君(jūn)子性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君(jūn)子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君(jūn)子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也是(s一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次hì)什么句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们所传(chuán)诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选(xuǎ一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次n)三段，在原文(wén)中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可以独(dú)立成(chéng)篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于(yú)人们熟悉的(de)事物(wù)，又包含丰(fēng)富的含(hán)义，因此，道(dào)理能说(shuō)得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除(chú)少数地(dì)方(fāng)直(zhí)接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述(shù)道理、证明论点，这是本文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技(jì)巧很高，因(yīn)此这些(xiē)比喻(yù)精警动人(rén)。

君子非生异也，善假于物也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非异(yì)也，余(yú)宴简(jiǎn)善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思(sī)是竖裤(kù)：君(jūn)子的资质(zhì)秉性（跟(gēn)一般人(rén)相比）没(méi)有(yǒu)什(shén)么不(bù)同(tóng)，（只是(shì)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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