无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助词(cí)，用在(zài)主谓间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的(de)。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐(lè)道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人(rén)或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心(xīn)词之间(jiān)，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之毁掉一个老师最好的办法间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词(cí)后，补(bǔ)足(zú)音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所存(cún)，师(shī)之所存(cún)也(yě)（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以(yǐ)其(qí)求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前(qián)的(de)宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)或介词之(zhī)前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公毁掉一个老师最好的办法将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句子(zi)独立(lì)性，使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上最高(gāo)理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或(huò)时(shí)间副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海(hǎi)，何(hé)如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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