死人(rén)体重(zhòng)实验是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约(yuē)时(shí)报》和一些医(yī)学杂志上发表：在人(rén)离开人世的那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的(d撒贝宁个人资料简历e)研究(jiū)对象(xiàng)是六个奄(yǎn)奄一(yī)息的病人，在(zài)他们(men)死后(hòu)的那一霎那的体(tǐ)重和(hé)死(sǐ)前比轻(qīng)了21撒贝宁个人资料简历.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同(tóng)的撒贝宁个人资料简历情况下对(duì)15条狗进行了测(cè)量，结果(guǒ)发现它们(men)的(de)体重(zhòng)并(bìng)未发生(shēng)可以察(chá)觉的变化。

麦克杜格(gé)尔通过这次实验得出了(le)一个结论：人的灵魂有重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔(ěr)的这一猜测还促生了一部(bù)电影(yǐng)《21克(kè)》，其中(zhōng)的21克(kè)指的(de)就是灵魂(hún)的(de)重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实(shí)验(yàn)就(jiù)得出这样的结(jié)论显然是不严谨的(de)，而且通过体重的减轻就得(dé)出人是有灵魂的(de)，有些像是从已知推未知，显然(rán)也是缺少逻辑的(de)。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多(duō)种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的(de)重量(liàng)这(zhè)一个(gè)可能性吗(ma)？

很明(míng)显这(zhè)个实验(yàn)带(dài)有(yǒu)严(yán)重(zhòng)的先入为主，这点(diǎn)微(wēi)小的重量灵魂能(néng)承受我(wǒ)们(men)一生的意义吗？当然是不能够的，人(rén)生重要的是当(dāng)下，未知的事(shì)情、灵魂的(de)事情都是(shì)虚妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我们一直(zhí)都在疑(yí)惑人(rén)到底(dǐ)为什么活着，总是很难找到生命的(de)意义，有些(xiē)人甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀(shā)。生(shēng)命(mìng)的(de)意义并不在于灵(líng)魂(hún)，而是在(zài)于内心，能(néng)够能(néng)让自己觉得生活是充实的。

今天的我们是否感(gǎn)到(dào)自己是幸福(fú)的，今天(tiān)的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)更繁(fán)荣了，不(bù)仅(jǐn)仅是(shì)物质生活的繁(fán)荣，还有就是网(wǎng)络(luò)生活的繁(fán)荣，越来越多的人(rén)都是(shì)生活在网络世界(jiè)的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们(men)是(shì)有灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因为(wèi)网络(luò)世界都(dōu)是(shì)虚拟的，但同(tóng)时(shí)又是那样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个(gè)忙碌(lù)的(de)工作者，倒(dào)像是真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是(shì)什么(me)，应该是自我对世界的感知，自(zì)己对(duì)自己的判断(duàn)，今天(tiān)的我们又有多(duō)少时候是主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都是在被时代的浪潮推着向(xiàng)前(qián)走(zǒu)，即(jí)使(shǐ)是(shì)我(wǒ)们的(de)灵魂都不一定能(néng)够自己(jǐ)做主。没(méi)有人知道死之后(hòu)的(de)事情，所以才会有各种各(gè)样的(de)假(jiǎ)说(shuō)，并且看上去(qù)还(hái)非常合理，关键就看人们能不能接受(shòu)。

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