夏(xià)虫不可语冰,井蛙不可语海,凡夫(fū)不可语(yǔ)道是什么意(yì)思，夏虫不可语(yǔ)冰,井蛙不可语海,凡夫不可悟道是“夏虫不(bù)可语冰，井蛙不可语海，凡(fán)夫不(bù)可语道”意思是(shì)不要跟夏天的虫子谈冰，它(tā)不懂；不要跟(gēn)井底之(zhī)蛙谈大海，它(tā)没见过不懂；不(bù)要(yào)跟(gēn)凡(fán)夫谈高深的道的学问，他不懂(dǒng)的。

　　关于夏(xià)虫不可语冰,井蛙不可语海,凡(fán)夫(fū)不(bù)可语道是什么意(yì)思，夏虫不可语冰(bīng),井蛙不可语海,凡夫不(bù)可(kě)悟道以及夏虫不可语冰(bīng),井蛙不可语海,凡夫不可语道是(shì)什么意思？，夏虫不可语冰,井蛙不可语海,凡夫不可语道原句，夏(xià)虫不可语冰,井蛙不可语海,凡夫不可悟道，夏虫(chóng)不可以语(yǔ)冰,井(jǐng)蛙不(bù)可(kě)以语海,凡夫不可(kě)以(yǐ)语道(dào)[微笑]，夏虫不(bù)可语冰,井蛙不可语海,凡夫不可语道的含义等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

夏虫不(bù)可语冰,井蛙(wā)不可(kě)语海,凡(fán)夫不可语道是什么意(yì)思(sī)，夏虫不可(kě)语(yǔ)冰,井蛙不(bù)可(kě)语海,凡夫不可悟道

　　不要跟井底之(zhī)蛙谈大(dà)海，它没见(jiàn)过不(bù)懂(dǒng)；

　　不要跟凡(fán)夫谈高深(shēn)的道的学问(wèn)，他(tā)不懂。

　　和(hé)层次不同、位置不同(tóng)的人相处，最好的方式莫过于不争辩、不解释，做好自(zì)己即可。

　　出自《庄子(zi)集释》卷六下《庄(zhuāng)子·外篇·秋(qiū)水》。

　　原文节选：

　　秋水时至，百川(chuān)灌(guàn)河。

　　泾流(liú)之(zhī)大，两涘渚崖之间，不辩(biàn)牛马。

　　于是焉，河(hé)伯欣然(rán)自喜，以天(tiān)下之美为尽在(zài)己。

　　顺流而东行，至(zhì)于北海。

　　东面而(ér)视，不见水(shuǐ)端(duān)。

　　于是焉(yān)，河伯始旋其面目，望洋向若而(ér)叹(tàn)曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己(jǐ)若’者，我之谓也。

　　且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻(qīng)伯夷(yí)之义(yì)者，始吾(wú)弗信，今(jīn)吾睹(dǔ)子(zi)之难穷也，吾非(fēi)至于(yú)子之(zhī)门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。

　　”

　　北海若曰(yuē)：“井蛙不(bù)可以语于(yú)海者，拘于虚也(yě)；

　　夏虫不可(kě)以语于冰者，笃于时也；

　　曲士不可(kě)以语(yǔ)于道者(zhě)，束(shù)于教也。

　　今尔出于崖涘，观于大海，乃知(zhī)尔丑，尔将可与语大理矣。

　　天下之(zhī)水，莫大(dà)于(yú)海。

　　万川归(guī)之，不(bù)知何时止而不盈；

　　尾闾泄之，不(bù)知何(hé)时已而不虚；

　　春秋不变，水旱不知(zhī)。

　　此其过江河之流，不可为(wèi)量数。

　　而(ér)吾未尝以此自多(duō)者，自(zì)以比形于天地，而受气于(yú)阴(yīn)阳，吾在于天地(dì)之间，犹小石小木之在大山。

　　方存乎见少，又奚以自(zì)多！计四海之在(zài)天(tiān)地之间也(yě)，不(bù)似礨空(kōng)之在大泽乎？计中国之在(zài)海内不似稊米(mǐ)之在大仓乎？号物之数谓(wèi)之万，人(rén)处一焉(yān吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市)；

　　人卒(zú)九州，谷食之所生，舟车之所通，人处(chù)一焉。

　　此其(qí)比万物(wù)也，不似豪(háo)末之在于马体乎？五帝(dì)之所连，三王之所争(zhēng)，仁人之所忧，任士之所劳，尽(jǐn)此矣(yǐ)！伯(bó)夷(yí)辞之(zhī)以为名，仲尼语之以为博。

　　此其自多(duō)也，不似尔向(xiàng)之自多(duō)于(yú)水(shuǐ)乎？”

　　译(yì)文：

　　秋天的水(shuǐ)按(àn)时到了，各条河都(dōu)注(zhù)入黄河(hé)，黄河的水径直涌流而浩大，从河的两岸到(dào)河(hé)中的小(xiǎo)洲之间，连(lián)牛马这样(yàng)的大(dà)动物(wù)都分辨不(bù)清。

　　在这种情况下(xià)，河(hé)伯非常高兴，沾沾(zhān)自喜，认为天下的美好之处都在自己(jǐ)一边了(le)。

　　河(hé)伯顺着水流向东行，到了北海，向东(dōng)面看，看不见水边。

　　于是河伯就转过他的脸，抬头看着海，对海若叹息说(shuō)：“俗语有这样的话(huà)：‘懂得了(le)一些(xiē)道理，就认(rèn)为谁也比不(bù)上自己’，这样的人，说的就是(shì)我。

　　我曾经听说有认为孔子的知(zhī)识少、伯夷的(de)仁义轻的人(rén)，一开头(tóu)我不相信；

　　如(rú)今(jīn)我看到你的涵量(liàng)是如此难于穷尽，我不是到你(nǐ)的门(mén)下(xià)请教，就非常危险了。

　　我(wǒ)就会长时间(jiān)地(dì)被真(zhēn)正的大(dà)名(míng)家耻笑了。

　　”

　　北海(hǎi)若说：“井里的青蛙不能和它谈论(lùn)大海(hǎi)，因为它受所住(zhù)地(dì)方的限制；

　　夏天(tiān)的虫子不(bù)能和它谈论冰，因为它受时(shí)节的限制；

　　不能(néng)和见(jiàn)识(shí)浅陋的人谈论大(dà)道理(lǐ)，因(yīn)为他被(bèi)自(zì)己所受的(de)教育给限(xiàn)制住了。

　　如今你从(cóng)海边往外看(kàn)，观(guān)览大海，就知道了你(nǐ)自己的(de)浅(qiǎn)薄，这样(yàng)我(wǒ)就可以和你谈论大道(dào)理了。

　　天下的水，没(méi)有大过海的，所有的河流都归向这里，不知道什么时候才会停息，海水却(què)不(bù)见增多(duō)满溢(yì)；

　　尾闾将海水(shuǐ)泄漏出(chū)去，不知道什(shén)么时(shí)候才停止，海水却不见减少枯竭；

　　无论春天还是秋(qiū)天，大海都不起变化；

　　无论水(shuǐ)涝还是干旱(hàn)，大海都(dōu)不受什(shén)么(me)影响。

　　它的(de)蓄水(shuǐ)量超(chāo)过江河，简直不是用一(yī)般数字(zì)所能计算的。

　　但我却从来没(méi)有因为这个(gè)自(zì)满，因为我自(zì)知是自然(rán)的产(chǎn)物，由天地赋(fù)予我形貌，并且禀受(shòu)到阴阳之气，我(wǒ)在天地(dì)之间，就跟小(xiǎo)石块、小树木在大山里(lǐ)一样。

　　我正(zhèng)以为(wèi)自己所见太少，又哪里敢自(zì)以为多(duō)而骄(jiāo)傲(ào)呢(ne)？算(suàn)起来四海存在于天地之间(jiān)，不(bù)就像小(xiǎo)蚂(mǎ)蚁穴存(cún)在于旷野之中吗？算(suàn)起(qǐ)来中(zhōng)国存(cún)在于海内，不就像一颗小米粒存在于(yú)大谷仓中吗？世人每(měi)用“万物”的说(shuō)法来称事物数量之多；

　　而(ér)人类不过(guò)只是万物中的(de)一种罢(bà)了。

　　九州之内，人们都是靠着谷食生存、乘舟车来(lái)往(wǎng)，熙熙攘攘(rǎng)，作(zuò)为每一个人来(lái)说，只(zhǐ)是所有的人之中的一分子而已。

　　个人与万物相比，不就像马身(shēn)上的(de)一根毫毛吗？五帝所禅让的，三(sān)王所争(zhēng)夺的，仁人所忧虑(lǜ)的，仕士所(suǒ)操(cāo)劳的，也不过是像一根毫毛罢了！伯夷以让天(tiān)下求取名声，孔子(zi)以(yǐ)能谈天(tiān)下事被人(rén)视为博学。

　　他们因此感到自(zì)满，不就跟(gēn)你原来(lái)看到河水上涨(zhǎng)而自(zì)满一样(yàng)吗？”

　　注释：

　　①拘(jū)：受拘束(shù)，受(shòu)局限(xiàn)。

　　②虚：同墟，狭小的居处(chù)。

　　③笃：固(gù)，局限(xiàn)。

　　④时：时令。

　　⑤曲士：乡(xiāng)曲(qū)之士，指(zhǐ)见识浅(qiǎn)陋之人。

　　⑥束(shù)于(yú)教也(yě)：受所受教育。

　　启示：

　　告诉我们人与人之间在(zài)认知层面存在差异是(shì)正常的一件事情，因为(wèi)每(měi)个(gè)人(rén)生长环境，每天待人(rén)接(jiē)物之所见(jiàn)所(suǒ)闻可以是(shì)天壤(rǎng)之别，受到(dào)时间和(hé)空间(jiān)的限制，人(rén)的(de)观念不同很正常。

　　这种(zhǒng)“不同”是每个人(rén)之(zhī)人生自然(rán)而然的演变结果。

　　就像(xiàng)我(wǒ)们无(wú)法强求每个人的(de)人生(shēng)轨迹一致，我们亦(yì)无(wú)法强求观念一致。

　　强求观(guān)念一致(zhì)必然违(wéi)背(bèi)“自然”，会得不偿失。

夏虫不可语(yǔ)冰,井蛙不可语海,凡夫不可语道是什么(me)意思？

　　井蛙不可语海，夏虫不可(kě)语冰(bīng)的意(yì)思是：我(wǒ)们不能和一生生活在井底的青蛙来谈(tán)论大海的惊涛(tāo)骇浪(làng)，因为青蛙理解(jiě)不(bù)了。

　　我们(men)也不(bù)能(néng)和在夏(xià)天生又在夏天死的虫子描述冬天(tiān)的冰雪，因为时间限(xiàn)制，夏虫体会不到冰的模(mó)样。

　　表面看是嘲讽意味(wèi)，其实揭示(shì)了一个(gè)道(dào)理：即因为(wèi)时(shí)间和(hé)空间等方(fāng)面的原因，人在认(rèn)知上存在差距(jù)属于正常。

　　井蛙(wā)不(bù)可(kě)语(yǔ)海,夏虫不可语(yǔ)冰的意思(sī)“井蛙不可语(yǔ)海，夏虫不(bù)可语冰”这句话出自《庄子》，要说“井(jǐng)蛙不可(kě)语海，夏虫不可语冰”这句话的(de)理解难点，就在于可(kě)能觉得这句话的情感颇具贬义。

　　因为(wèi)这句话(huà)的直接(jiē)翻译就是，我们不(bù)能和一生(shēng)生活在井底的青蛙来谈论大海的惊涛骇浪，因为青蛙理解不了;我们也(yě)不能(néng)和(hé)“在(zài)夏天生又在夏(xià)天死(sǐ)”的虫子描述冬(dōng)天的冰雪，因为时间(jiān)限制，夏虫体会不到冰(bīng)的模样。

　　基于这(zhè)句(jù)话的字面意思，我们可能(néng)会觉得，庄子这(zhè)句话是在讽刺人之孤陋寡(guǎ)闻，而井(jǐng)底之蛙一词确实(shí)在(zài)后世颇具贬义。

　　但是，从(cóng)《庄子》这(zhè)本书中，我们能看出庄子(zi)的蠢穗源态度。

　　庄(zhuāng)子反对区分，那么庄子更加反对去进(jìn)行优胜略汰的区(qū)分，不(bù)分优劣，又何来讽刺一说?庄子在这里只不(bù)过揭示(shì)了一个道理(lǐ)罢了：即因为时间(jiān)和空间等方(fāng)面的原因(yīn)，人在认(rèn)知上存在(zài)差(chà)距属于正常(cháng)。

　　我们通读《庄子》一书，然后综合对应(yīng)道家思想的特色(sè)，会(huì)发(fā)现(xiàn)道家思想最(zuì)突出的特色之一就是(shì)反对(duì)强求(qiú)。

　　从反(fǎn)对强求这一点出发，我们(men)就能体会“井蛙不可(kě)语海，夏虫不可语冰”这(zhè)句话的深(shēn)刻含(hán)义了。

　　庄(zhuāng)子用“不知海”的井(jǐng)底蛙和(hé)“不知冰”的夏虫告诉我们(men)，人与人之间在(zài)认(rèn)知层(céng)面存在差(chà)异(yì)是正(zhèng)常的一件事情，因为每个人生族(zú)轮长环境，每(měi)天待人接物之所见所(suǒ)闻可(kě)以是天(tiān)壤(rǎng)之别，受到时间和空间的限制(zhì)，人的观念不同很(hěn)正常(cháng)。吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市

　　这种“不(bù)同”是(shì)每个人(rén)之人生(shēng)自(zì)然而(ér)然的演变结果。

　　就(jiù)像带态我们无法强求(qiú)每(měi)个(gè)人的人生轨迹一致(zhì)，我们亦(yì)无法强(qiáng)求观念一致。

　　强求观念一致必然(rán)违(wéi)背(bèi)“自(zì)然”，会得不偿(cháng)失。

　　所以，我们可以简单概述，庄(zhuāng)子之“井蛙不可语海，夏虫不可语冰”这句话是在(zài)告诉我们，每个(gè)人因为自己(jǐ)生命(mìng)里独特(tè)的(de)时间和空间，每(měi)个(gè)人的(de)思想都各具特色，这种特色(sè)也意味着差(chà)距。

　　人和人的思想层面和(hé)人生境界因为(wèi)各自生活(huó)经验上时间和空间的差距，继(jì)而出现不(bù)一致，这(zhè)种不(bù)一(yī)致(zhì)是生命发展的必然结果。

　　因此(cǐ)，当一个人(rén)处在(zài)不如意(yì)的(de)境遇之(zhī)中时，就不要过度要求自己和别(bié)人享受同样(yàng)的待遇。

　　而同时，当我们(men)身处(chù)优(yōu)越(yuè)的处境(jìng)时，也(yě)不要(yào)以肤(fū)浅的(de)眼光，用相(xiāng)同的标(biāo)准(zhǔn)去要求他人以及这(zhè)个(gè)世(shì)界。

　　与人交流要看(kàn)对象，更要注意方式方法，从(cóng)对方的生活经验和知识(shí)背景出发，以对方能理解的观(guān)念来谈(tán)论，否则，肯定是(shì)一方认为自(zì)己是(shì)对牛弹琴(qín)，另(lìng)一方则认(rèn)为对方"不说人(rén)话"。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市