社(shè)会(huì)发展至(zhì)今什(shén)么都是提(tí)倡(chàng)科(kē)学。即便是一些(xiē)用科学(xué)也解释不了的问题。最终(zhōng)也会以造谣等说法(fǎ)来(lái)进行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中国(guó)古代的历史(shǐ)发(fā)展至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神论(lùn)一直都没有停止过。只不过都(dōu)是(shì)私(sī)底下的一种讨论。但真的(de)有人敢说这些就是(shì)真的不存在的吗(ma)？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民(mín)间对于龙的传(chuán)说有很多。也有不少人对于世界上真(zhēn)的有龙存在(zài)而深信不疑。但是(shì)国家为什么不承认(rèn)有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又(yòu)或(huò)者是在古人的文(wén)章和诗(shī)句中(zhōng)有不少对龙的描(miáo)述(shù)。而(ér)且(qiě)日本的博(bó)物馆(guǎn)还存有龙的标(biāo)本。但是国家为什(shén)么从来都不承认有龙(lóng)呢。这其实是很多人都好奇的(de)问(wèn)题。很多网友也发表了(le)自己的想(xiǎng)法和看(kàn)法(fǎ)。其实归结到(dào)底就(jiù)两个字(zì)“矛(máo)盾”。

国家(jiā)为什么(me)不承认有龙(lóng)

国家希(xī)望(wàng)自己的(de)民(mín)众是聪(cōng)明的(de)。但是(shì)过于聪(cōng)明又会(huì)难以(y我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀ǐ)管(guǎn)理。所以你要(yào)聪明到恰到好(hǎo)处。其(qí)实从(cóng)古至今发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地(dì)方发生(shēng)的怪(guài)异现象(xiàng)。在专(zhuān)业人士(shì)进行(xíng)研究之后并没有什么确切的答案。大概是为(wèi)了(le)稳(wěn)住民心，所(suǒ)以他(tā)们往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学的解(jiě)释来(lái)搪塞大(dà)众。而事实真(zhēn)的是像他(tā)们说的那(nà)样(yàng)吗？估计他(tā)们自(zì)己对自己(jǐ)的说法也(yě)是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头就是(shì)鬼神。但是(shì)人们又总是拿着科(kē)学(xué)的幌子来说从来没有鬼神(shén)之说。即(jí)便是现实中有东西(xī)可以印证(zhèng)。但依然是会被(bèi)官方以各种方式来做(zuò)了合理(lǐ)的解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙的传人。现(xiàn)实中也(yě)有出现过龙的记(jì)载。无论(lùn)是年(nián)代(dài)有(yǒu)多久远，或(huò)者说龙是生活(huó)在(zài)公元(yuán)前。又或(huò)者说龙(lóng)一直是存(cún)在(zài)的。

但始终(zhōng)国家是(shì)不承认有龙的(de)。可能(néng)这就(jiù)跟佛(fú)教一样，明明国家倡导不要迷信要相信科学(xué)。但是(shì)却不阻止(zhǐ)国(guó)家佛教的发展。反而用信仰自由来解释(shì)。这就是现(xiàn)实和(hé)内心(xīn)的一(yī)种矛盾竞(jìng)争。如果从国家层(céng)面承认一(yī)些东西(xī)，那还有人会(hu我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀ì)努力(lì)的(de)发(fā)展科学吗。那国家还要进(jìn)步和(hé)发(fā)展吗？

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀