君子(zi)不立危(wēi)墙,不行陌路,不入深水，君子不(bù)立危墙(qiáng)是什么意思？是“君(jūn)子(zi)不立危墙之下”意思(sī)是：君子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方的(de)。

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君子不立(lì)危墙,不行陌路,不(bù)入深(shēn)水，君子不(bù)立危墙是什么意思？

　　“君子不立危(wēi)墙(qiáng)之下”意(yì)思(sī)是：君子要远离危(wēi)险的地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命(mìng)也，顺受其正(zhèng)，是故知命(mìng)者不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲(jiǎng)的(de)是(shì)做人(rén)的道理和方法。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一(yī)是防患于未然(rán)，预先觉察潜(qián)在的危险，并(bìng)采取(qǔ)防(fáng)范(fàn)措施；

　　二是一旦发现自(zì)己(jǐ)处于危(w三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人ēi)险境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要去卫国做(zuò)大(dà)司马，可是卫国国(guó)君无力，太子无德，国内权利交错(cuò)。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危(wēi)邦不入，乱邦不居，天下有道(dào)则入，无道则(zé)隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理好卫国(guó)。

　　孔子(zi)便说：“防(fáng)祸于先(xiān)而不致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行，君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下(xià)，焉可等闲(xián)视(shì)之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君(jūn)子不(bù)立于危墙之下”出自于孔(kǒng)子，讲得是做(zuò)人的(de)道(dào)理和方法三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人>

　　君子要远离(lí)危险的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患(huàn)于未然(rán)，预(yù)先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防范措(cuò)施；二是一旦发现(xiàn)自(zì)己处于危险境(jìng)迟(chí)悉地(dì)，要及时离开。

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