因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到(dào)至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合(hé)自身的(de)情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双(shuāng)修(xiū)并没(méi)有想象中的(de)那么神秘(mì)，普通(tōng)人注(zhù)意饮食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便(biàn)是(shì)在一定程度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排(p蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病ái)除(chú)私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著(zhù)，四大(dà)内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万(wàn)神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持(chí)出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求(qiú)出离(lí)于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕(duò)于三界(jiè)之(zhī)果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多(duō)人的(de)理解中意思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其(qí)实(shí)这是大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的(de)就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修(xiū)和道家(jiā)密传的房中术内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多，而(ér)且似(shì)乎(hū)这种(zhǒng)功法也(yě)极其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男(nán)女双(shuāng)方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历(lì)一段很长时间(jiān)的(de)磨(mó)合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然(rán)能提升男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是男(nán)女一(yī)起修炼；为(wèi)了(le)达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的(de)双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命同源、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命(mìng)、能(néng)量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命(mìng)双修(xiū)片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际上是(shì)两个(gè)生(shēng)命即(jí)精神生命和生理(lǐ)生(shēng)命的双重融合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就(jiù)是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完(wán)美的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在(zài)一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先(xiān)命后性(xìng)，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性(xìng)功入(rù)手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提(tí)及(jí)性命(mìng)双修的(de)典籍较多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之(zhī)一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代(dài)精义，一出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋(móu)一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法(fǎ)则(zé)，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果实(shí)。

双修是(shì)什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我(wǒ)们常(cháng)看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修(xiū)，这只不过(guò)是(shì)男女(nǚ)互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那(nà)么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以说毫无(wú)关(guān)系，此(cǐ)二者(zhě)虽(suī)然功(gōng)法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着(zhe)明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎这种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男(nán)女(nǚ)双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这(zhè)种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还需要经历一(yī)段很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修虽然(rán)能提升男女(nǚ)双方的(de)功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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