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胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示(shì)感悟，胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事(shì)告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大(dà)国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡(hú)相接(jiē)，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是当今之(zhī)快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗武灵(líng)王发明了(le)胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义(yì)与议(yì)天下，五日而(ér)毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于西(xī)北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗(sú)称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑(qí)在(zài)马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别(bié)于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋(qū)势(shì)，为(wèi)国(guó)家(jiā)的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了(le)基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们(men)什么道理(lǐ)

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胡服骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地(dì)，再向(xiàng)北直(zhí)至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣(yī)胡(hú)服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北方胡(hú)人的(de)领地(dì)和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父(fù)您(nín)不穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会议(yì)论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要(yào)以有利人民为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公(gōng)子(zi)两拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前(qián)来游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是(shì)老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心改穿胡服(fú)，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾难(nán)，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的(de)奇耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)人(rén)的思维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补自己的短(duǎn)处。

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