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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝(jué)句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读(dú)来(lái)却(què)有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是(shì)针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易(yì)，与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自(zì)己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区行(xíng)路(lù)的(de)感受(shòu)，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道(dào)理(lǐ)：人们无论做什么事，都要(yào)对前(qián)进(jìn)道路上的困难作(zuò)好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于(yú)绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时(shí)年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组(下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖或欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山(shān)，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过(guò)去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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