胡服骑射的(de)故事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)是(shì)《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国(guó)家(jiā)的强大，进行胡(hú)服骑(qí)射(shè)改革的故事的。

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胡服骑射的故事(shì)及(jí)启(qǐ)示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她理位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落(luò)都(dōu)是(shì)以游牧(mù)为生，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服(fú)饰方面(miàn)有一些(xiē)特别的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具(jù)有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说(shuō)：“北方(fāng)游牧民(mín)族(zú)的(de)骑兵来如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑(qí)兵的(de)优(yōu)越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决心取胡人(rén)之(zhī)长补(bǔ)中原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转变的(de)，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他(tā)们机动(dòng)力(lì)强而(ér)且速度快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日(rì)而毕(bì)，遂(suì)下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议天下(xià)，五日(rì)后决定(dìng)推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服装，同中(zhōng)原华(huá)夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑(qí)在(zài)马上射箭），有别于中(zhōng)原地(dì)区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠(mò)，向西(xī)攻到(dào)黄(huáng)河(hé)，登上(shàng)黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也这么做(zuò)，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和中山(shān)国(guó)都夺(duó)过(guò)来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成(chéng)称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人(rén)民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要(yào)以有姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她利人民为根(gēn)本；处理政事要(yào)有一(yī)定(dìng)原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而(ér)推行(xíng)法(fǎ)令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来(lái)游观(guān)，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门(mén)解(jiě)释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训练，凭什(shén)么能守得(dé)住(zhù)呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先(xiān)王(wáng)深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的(de)灾(zāi)难(nán)，一(yī)报(bào)中山(shān)国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味依循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下(xià)达改穿(chuān)胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们(men)人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动(dòng)力强而(ér)且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类(lèi)的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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