生(shēng)人回避(bì)，湘西(xī)赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道(dào)士模样的人率(lǜ)领(lǐng)下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是(shì)僵尸步。每(měi)个僵尸的头(tóu)上贴着(zhe)一(yī)道镇尸符，防止他(tā)们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多(duō)，今人对(duì)赶尸人这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你越想一(yī)探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄机，那价格就(jiù)高不上去(qù)了(le)。所以，湘西(xī)赶尸这个现象一(yī)直到(dào)现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古(gǔ)代(dài)，因为(wèi)交通不发达(dá)，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人(rén)带回家，让(ràng)他们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂得到安息。若是(shì)回不了家，就会变成孤魂野鬼文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个(gè)职业在当时是(shì)一个很赚钱的职(zhí)业(yè)，一(yī)般是一个(gè)师父带两三(sān)个(gè)徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭(suō)在(zài)崇山(shān)峻(jùn)岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰(pèng)见，若(ruò)是不(bù)小心碰到，一般(bān)人(rén)也会(huì)远远地(dì)躲开。本来(lái)对于这(zhè)种事，常(cháng)人(rén)是唯恐避之(zhī)不及的，因此(cǐ)更加神(shén)秘(mì)。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶(gǎn)尸人(rén)的后代揭秘说，他们(men)接到死者家(jiā)属委托后，迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场，将(jiāng)死(sǐ)者绑(bǎng)在竹竿上，趁(chèn)着(zhe)夜幕(mù)的掩护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着(zhe)前(qián)行。他们这么做的目(mù)的，就(jiù)是要让(ràng)人觉得(dé)神秘莫测(cè)，增添了这个(gè)职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸(shī)一(yī)事：“经过辰州，那文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求地方出辰(chén)砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看(kàn)到一(yī)群死尸在(zài)公路上行走，汽车近身(shēn)时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活(huó)人一样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在大庭广众(zhòng)之(zhī)下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的药水，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不(bù)会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变(biàn)硬(yìng)。一次(cì)赶尸，最(zuì)多可以(yǐ)赶5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着(zhe)黑(hēi)布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压(yā)着(zhe)符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地府(fǔ)。”凡病(bìng)死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这(zhè)三种(zhǒng)不能赶。从事这个职业的人(rén)，必须胆大，想想看(kàn)，夜(yè)幕下(xià)，行(xíng)动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动(dòng)尸体，看见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜(tóng)街一个(gè)住家屋檐(yán)下，门框上还贴着一张纸条，上面(miàn)写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说每(měi)天都有人来洽谈(tán)业务(wù)。

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