四大(dà)灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字(zì)以及四大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字啊，四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵器分(fēn)别是什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器来历，四大(dà)神(shén)猴兵器(qì)是什(shén)么，四(sì)大(dà)灵(líng)猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴(hóu)：通(tōng)变化，识天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗(dòu)

　　灵明石猴就(jiù)是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我们再(zài)熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是因为他是由开(kāi)天(tiān)辟(pì)地以(yǐ)来的(de)仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就这么(me)一(yī)只，因(yīn)此孙悟(wù)空单(dān)成(chéng)一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器(qì)我们也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太上老(lǎo)君冶(yě)炼的神铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借走治水，再后来被遗留在东(dōng)海，成为东海龙(lóng)王的定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延生

　　相传(chuán)大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山(shān)，可每(měi)次从这里路(lù)过的(de)时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动(dòng)工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之一(yī)的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出(chū)战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿上(shàng)铜铃铛，然后把他(tā)压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现(xiàn)在(zài)《封(fēng)神演(yǎn)义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄功。吴亦凡现在在哪里关着p>

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是(shì)一(yī)气水火棍，杨(yáng)任(rèn)就(jiù)丧生(shēng)在此棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称久炼千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人说(shuō)他是(shì)孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两个(gè)人(rén)从(cóng)天上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙(xiān)都分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在(zài)地(dì)府，地(dì)藏(cáng)王菩萨的通灵神兽(shòu)谛(dì)听分辨出(chū)了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空(kōng)的(de)身份并用(yòng)金钵(bō)擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，与孙(sūn)悟(wù)空的兵器如意(yì)金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟(wù)空(kōng)代表道心，六(liù)耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴(hóu)的(de)武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是(shì)也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七(qī)十二般变化，腾(téng)云(yún)驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手(shǒu)中那根铁(tiě)棒(bàng)，端(duān)是了(le)得。

　　不过这些都还(hái)不是(shì)重(zhòng)点，最(zuì)重要的(de)是，这(zhè)厮和王中王一(yī)样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这天(tiān)地间的能(néng)量(liàng)何其庞(páng)大，一般的仙魔大都(dōu)是(shì)以自己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王(wáng)却(què)不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中的(de)法师(shī)和战士，法师(shī)在前(qián)期中期(qī)强大，法术高强，但到后期却(què)不(bù)是战士的对手，特别是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法(fǎ)术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但(dàn)他(tā)的(de)纯血种现(xiàn)在已经断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西天(tiān)弥(mí)勒佛(fú)，学(xué)得无(wú)量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁棒 与(yǔ)定海神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立一处,能知千里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此(cǐ)善聆音,能察(chá)理,知前(qián)后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四(sì)猴者，不入(rù)十类(lèi)之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外，不在五行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵(líng)猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四(sì)大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)叫什(shén)么(me)名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为(wèi)他是由开天辟(pì)地以来的仙(xiān)石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界(jiè)中就(jiù)这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟空单成一个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大(dà)禹借走治水，再(zài)后来被遗留在东海，成(chéng)为(wèi)东海龙王的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延(yán)生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三(sān)过桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次从这里路过(guò)的(de)时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还(hái)能言善辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水各处的(de)深浅，以及地(dì)势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除(chú)魔，可(kě)很(hěn)多(duō)神将(jiāng)都打不败(bài)无(wú)支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人(rén)用(yòng)大(dà)铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮(huái)河(hé)南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神(shén)将不计(jì)其数。

通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演(yǎn)义(yì)》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大(dà)，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来(lái)还是(shì)由女娲娘(niáng)娘出面，利用山(shān)河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛的(de)飞(fēi)刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉(xī)，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李(lǐ)，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上(shàng)打到地下再打到(dào)水里，所有的神仙(xiān)都分(fēn)辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王(吴亦凡现在在哪里关着wáng)菩(pú)萨的通(tōng)灵神(shén)兽(shòu)谛听分辨出了两(liǎng)人的(de)真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛(fú)祖道出(chū)了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意(yì)金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表(biǎo)人(rén)心(xīn)，道(dào)心如真金(jīn)，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石(shí)猴(hóu)然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界(jiè)管辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙(xiān)桃(táo)金丹多了(le)，有(yǒu)金(jīn)刚不(bù)坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要的(de)是，这厮和(hé)王中(zhōng)王(wáng)一(yī)样，都(dōu)是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人(rén)打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这天(tiān)地间的能(néng)量何其庞(páng)大，一般的(de)仙魔(mó)大(dà)都是以自己为媒介，借用天(tiān)地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和(hé)王(wáng)中王(wáng)却不一(yī)样，他(tā)们(men)都是以一(yī)己之力抗(kàng)天威(wēi)，这就象网游(yóu)中的法师(shī)和战(zhàn)士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期却不(bù)是(shì)战士的(de)对(duì)手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的潜能，但(dàn)他的(de)纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神(shén)通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民(mín)香(xiāng)火(huǒ)。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将(jiāng)军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也是一根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前后(hòu)，万(wàn)六耳猕(mí)猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造(zào)的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里外之事,凡(fán)人说话,亦(yì)能知之(zhī),故此善(shàn)聆音,能察理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同(tóng)象同音者(zhě),六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种，不达两间(jiān)之(zhī)名(míng)。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界外，不在(zài)五行中(zhōng)的。

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