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岂汝先(xiān)人志邪的翻译是什么，岂汝先(xiān)人志邪的翻译(yì)英文

　　岂汝先人志邪意思是这难道是你死去的父亲(qīn)的心意吗。

　　此句出自(zì)文言文《碎金鱼》：“汝父教汝(rǔ)以忠(zhōng)孝辅(fǔ)国家，今(jīn)汝(rǔ)不务行(xíng)仁化而专一(yī)夫之伎，岂汝(rǔ)先人志邪？”《碎金鱼》出(chū)自《宋史》，讲(jiǎng)述了宋(sòng)代(dài)陈尧咨驻守荆南的故事。

　　《宋史》是(shì)二十(shí)四(sì)史(shǐ)之一，收录于《四库全书(shū)》。

　　于元末至正(zhèng)三年（1343年(nián)）由丞(chéng)相(xiāng)脱(tuō)脱和(hé)阿鲁图先后主持修撰。

岂汝先人(rén)志邪的(de)翻(fān)译是什么？

　　岂汝(rǔ)先人志邪意(yì)思难(nán)道是你死去的父亲的心意吗。

　　出自《碎金鱼》一(yī)文，作者是(shì)脱(tuō)脱，阿鲁图。

　　全文(wén)：陈尧咨善射，百发百(bǎi)中，世(shì)以为神，常自号曰“小由基(jī)”。

　　及守荆(jīng)南(nán)回，其母冯夫(fū)人问：“汝典郡有何(hé)异政？”尧咨云(yún)：“荆(jīng)南当(dāng)要冲，日有宴集(jí)，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔(wǎng)不(bù)叹(tàn)服。

　　”母(mǔ)曰：“汝(rǔ)父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行(xíng)仁化而(ér)专(zhuān)一夫之伎，岂汝先(xiān)人志邪？”杖(zhàng)之(zhī)，碎其金鱼。

　　译文：陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（并态芹陈晓咨(zī)）常(cháng)闭悉常(cháng)自称(chēng)为“小(xiǎo)由基”。

　　等到驻守(shǒu)荆南回到家(jiā)中(zhōng)，他(tā)的(de)母亲冯夫人问他：“你掌管郡(jùn)务有(yǒu)什(shén)么(me)新政(zhèng)？“陈晓咨说(shuō)：“荆南(nán)位处要(yào)冲，白天有(yǒu)宴(yàn)会，每次我用射箭(jiàn)来取乐，绝毕在坐(zuò)的(de)人没(méi)有不叹服的(de)。

　　”

　　他的母亲说：“你的父(fù)亲(qīn)教你要以忠孝(xiào)来报效(xiào)国家，而(ér)今你不(bù)致(zhì)于施行仁化之政却专(zhuān)注于个人的射箭技艺，难道(dào)是你死去的父亲的心意吗？”。

　　用棒子(zi)打他，摔碎了他的金鱼配饰。

　　故(gù)事人物简(jiǎn)介

　　陈当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句尧(yáo)咨，宋真宗(zōng)咸(xián)平(píng)三年（1000）庚子科状元。

　　其兄陈尧叟，为宋(sòng)太宗(zōng)端拱二(当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句èr)年(nián)（989年）状元。

　　两人(rén)为(wèi)中国科举史(shǐ)上的兄弟状元，倍(bèi)受世人称颂(sòng)。

　　陈尧咨(zī)工书(shū)法，尤(yóu)善(shàn)隶(lì)书。

　　其射技超群，曾以钱币为的，一箭(jiàn)穿孔而过。

　　陈尧咨卒后，朝廷加赠他太尉(wèi)官衔，赐(cì)谥(shì)号(hào)＂康肃(sù)＂。

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