无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一(yī)字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì)，这里(lǐ)指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么意思文(wén)言文(wén)

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负(fù)秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后，补足(zú)音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表(biǎo)示(shì)对方位、时间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名(míng)词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思(sī)之深(shēn)而(ér)无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之(zhī)不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语和(hé)中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们(men)）观赏自(zì)然(r乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020án)景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句(jù)成为句(jù)子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施(shī)的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即(jí)为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛反(fǎn)对他。

乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020　　 之：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后(hòu)面(miàn)，“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是有规(guī)律可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后(hòu)面(miàn)一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必细(xì)察(chá)其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间(jiān)时，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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