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  仁(rén)政在现代(dài)社会的意(yì)义议论文,仁政在现代社会的意义短篇是孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义:现代实行“仁政(zhèng)”,关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活(huó)疾苦,制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的(de)相关政(zhèng)策,减小贫富差(chà)距(jù),更能(néng)缓解(jiě)人与(yǔ)人(rén)之间的矛(máo)盾,促进全社会的合谐的。

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  孟子仁(rén)政思(sī)想的现代(dài)意义:1、现代实行“仁(rén)政”,关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦,制订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的(de)相(xiāng)关政策(cè),减小(xiǎo)贫富差距(jù),更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的(de)矛(máo)盾,促进(jìn)全社会的合谐。

  2、现代实(shí)行“仁政”,国(guó)家的当政政府才(cái)稳(wěn)固,才(cái)能(néng)受到民众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援(yuán)助他(tā)国,结交盟友,与人为(wèi)善(shàn),这样,才(cái)能提(tí)高自己(jǐ)的(de)国际(jì)地位,在危难之时,才会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

  孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想,发展为仁政(zhèng)学说,成为其政治思想的核心。

  他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用(yòng)于(yú)政治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级(jí)的长远利益。

  孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶(jiē)级地位,认为“劳(láo)心者治人,劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人”,并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制(zhì)度;

  另一方面,又把统治者和被统治者的关(guān)系比(bǐ)作父母对子女的关系,主张统治者应(yīng)该像父母一(yī)样关(guān)心人民的疾苦,人民应该像(xiàng)对(duì)待父母一样(yàng)去亲近、服侍统(tǒng)治者。

  孟(mèng)子认为(wèi),这是一种最理想的政治(zhì),如果统治者实行仁(rén)政,可以得到人(rén)民(mín)的衷心拥护;

  反之(zhī),如果不顾人民死(sǐ)活,推行虐(nüè)政(zhèng),将会失去(qù)民心而变成独夫民(mín)贼(zéi),被人(rén)民(mín)推翻。

  仁政的具体内容很广泛(fàn),包括经济、政治、教育(yù)以及(jí)统一天(tiān)下的途径等,其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索(suǒ)。

  这(zhè)种思想是从春秋时期重民(mín)轻神(shén)的思想发展而来的。

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