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君(jūn)子性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句式出自哪里,君(jūn)子性非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式?

  “假于(yú)物”是(shì)介宾结(jié)构后(hòu)置,即“于物假”,意思是“向(xi硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写àng)外物借助”。

  语出《荀子.劝学(xué)》,意思是:“君子(zi)的资(zī)质秉性跟一般人没什(shén)硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写么不同,(只是君子)善于借助外物(wù)罢了。

  ”

  《劝学》赏析(xī)

  荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所(suǒ)传诵的名篇(piān),其中有些警句,已(yǐ)成为勉励学习常(cháng)用的成语。

  这里节选三段,在原(yuán)文中本不相连(lián),但是(shì)意(yì)脉一(yī)贯,可以独立成篇(piān)。

  文章大(dà)量运(yùn)用比喻来说(shuō)明道理。

硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写  这些(xiē)比喻(yù)取(qǔ)之(zhī)于人(rén)们(men)熟悉的(de)事物,又包含丰富的含义,因(yīn)此,道理能说得(dé)浅显明(míng)白,发人(rén)深思。

  文中(zhōng)除(chú)少数地方直接说明道理外,几乎都是比(bǐ)喻。

  通过比(bǐ)喻阐述道理(lǐ)、证明论点(diǎn),这是本文在写作上的(de)一(yī)大特色。

  由于创造比喻的技巧很高,因此这些比喻精(jīng)警(jǐng)动(dòng)人。

君子非生异也,善假于物(wù)也(yě)出自于哪里?

  正确(què)的(de)表(biǎo)述(shù)是(shì):“君子生非异也,余(yú)宴简善假(jiǎ)于物也。

  ”出自荀子(zi)的《劝学》。

  这(zhè)句话(huà)意思是竖(shù)裤:君子的资质秉性(跟一般人相(xiāng)比)没有什么不同,(只是(shì))善于借助外物罢了。

  其中,“生(shēng)”通“祥卖性”,指资质、禀赋。

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