九龙司是(shì)香港地(dì)区的九龙和新界(jiè)一(yī)带的。关于九龙(lóng)司是哪里(lǐ)？以(yǐ)及九龙司是哪里，九(jiǔ)龙司(sī)是哪里收回了没有，九龙司有多大，九龙和九(jiǔ)龙司是一个地方吗，九(jiǔ)龙和九龙司(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

九龙司是哪里？

　　是香港地区(qū)的九龙(lóng)和(hé)新界一带的。

　　九龙司是一个行政管理机构，不是一个(gè)地名。

　　九龙司是清(qīng)朝时期设置的机构名(míng)，全称(chēng)为九(jiǔ)龙巡(xún)检司，管(guǎn)辖(xiá)的范(fàn)围大致相当于如今(jīn)香港(gǎng)地区的(de)九龙和新界一带(dài)。

　　九龙一般(bān)指的是九龙半岛，为香(xiāng)港的(de)三(sān)大区域之一。

　　香港三大区域分别是香(xiāng)港(gǎng)岛、九龙、新界(jiè)，九(jiǔ)龙(lóng)是(shì)除了香港岛以外市区的(de)主要组成(chéng)部份，其东、南(nán)、西(xī)三面被(bèi)维多许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校利亚港包围。

　　九(jiǔ)龙以尖沙咀、油(yóu)麻(má)地及旺角最(zuì)具(jù)吸引(yǐn)力，这些(xiē)地区的购(gòu)物、饮食、娱乐应(yīng)有尽有，还(hái)有尖沙咀(jǔ)中心、帝国中心、南洋中心(xīn)等商业中心。

　　香港(gǎng)岛是香(xiāng)港开埠(bù)最(zuì)早发展(zhǎn)的地区，岛上有(yǒu)香港的商业和政治中心。

　　英国殖民(mín)者(zhě)最初居住的地方维多利亚城就(jiù)在香港岛政府(fǔ)山一带。

　　而香港岛与九龙半岛之间的海(hǎi)港(gǎng)以Victoria（维(wéi)多利亚(yà)女王）命名(míng)，名为维多利亚港，是以前进出(chū)香(xiāng)港的贸易船只(zhǐ)停泊的港口。

　　九龙，地理(lǐ)上称为九龙(lóng)半岛，为中国香(xiāng)港的三(sān)大区(qū)域(yù)之一（香港岛、九龙(lóng)、新界），是除了(le)香港岛以外市区的(de)主要(yào)组成部份。

　　九龙半岛东(dōng)南西三面被(bèi)维多利亚港包围。

　　过去由于英(yīng)国与中国的租约问题，一(yī)度分(fēn)为(wèi)“九龙”（即界限(xiàn)街以(yǐ)南(nán)）与“新(xīn)九(jiǔ)龙(lóng)”（即界限街以北，狮子山(shān)以(yǐ)南）两部(bù)份(fèn)。

　　香港，因着其殖民地(dì)历史背景(jǐng)和国际贸(mào)易港地位，构(gòu)成了中(zhōng)西荟萃、多元(yuán)文化的面(miàn)貌。

　　不同(tóng)国籍的人士和谐共处，互相尊重(zhòng)。

　　所有宗教、种族(zú)的传统和习(xí)俗都能相互包容，文化活(huó)动(dòng)丰富(fù)多(duō)姿，国(guó)际(jì)和本(běn)地超级巨星(xīng)和业余表演(yǎn)精英的精彩演出，络绎不绝。

香港传统戏剧

粤剧

　　粤剧(jù)是以粤语演唱和(hé)念白的戏曲，流行于粤方(fāng)言(yán)区（主要包括广东、广西、香(xiāng)港、澳门等地）。

　　粤剧(jù)通过(guò)唱、做、念、打(dǎ)的艺术手段，配合化(huà)妆、服(fú)饰、道(dào)具和锣鼓等演(yǎn)绎故事情节，其表现形式糅(róu)合了文(wén)学、戏剧(jù)、曲艺(yì)、舞蹈及武打，它的唱腔(qiāng)、行当、化妆、身段及(jí)曲谱等都蕴含(hán)丰(fēng)富的艺术价值。

　　除了单纯的(de)表演艺(yì)术(shù)外(wài)，粤(yuè)剧作为地(dì)方(fāng)酬(chóu)神、打醮等宗教活动的(de)「神功戏」，更(gèng)甚具社(shè)会及文化价值。

　　粤剧(jù)于(yú)2006年列入第一批国(guó)家(jiā)级非(fēi)遗代(dài)表性项目名录，并于2009年列入联合国教(jiào)科文组(zǔ)织《人类非物质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录》。

香港传统游(yóu)艺与杂(zá)技

舞(wǔ)麒麟

　　舞麒麟已传承了超过二百年(nián)。

　　客家人视麒麟为(wèi)瑞兽(shòu)，可(kě)以化解煞气，带来(lái)好运，所(suǒ)以(yǐ)在庆祝农历新(xīn)年、婚嫁、祝寿、祠(cí)堂开光、新屋入伙、迎宾、太平(píng)清醮、神诞等喜庆场合(hé)都会(huì)舞麒麟。

　　自舞麒麟随客家群体(tǐ)移入香港后，与(yǔ)本(běn)地传统(tǒng)音乐和武术结(jié)合(hé)，发展出极具(jù)本地特(tè)色的造(zào)型、步法(fǎ)和(hé)套式。

　　西贡坑口客家舞麒麟(lín)于2014年列入第四批国家级(jí)非遗(yí)代表性(xìng)项(xiàng)目名录。

北京条约割九(jiǔ)龙司(sī)在哪里

　　1．鸦片战(zhàn)争中，英军曾占领过(guò)广州城

　　 由于在学习鸦片战争这一节时(shí)，教材(cái)多(duō)次提到英(yīng)军(jūn)攻打广东，因此容易给(gěi)学生造(zào)成一(yī)种错觉(jué)，认为(wèi)英(yīng)军(jūn)在鸦片战争(zhēng)中(zhōng)曾占领过(guò)广(guǎng)州城。

　　其(qí)实不(bù)然，鸦片(piàn)战争中，英(yīng)军自始至终(zhōng)都没有(yǒu)占领过广州城。

　　广州城虽三次面临被占领的危险(xiǎn)，但终因广东军民严加防守和以清政(zhèng)府的屈辱卖国(guó)为代价(jià)换来了广州城的平(píng)安。

　　 2．九龙司地(dì)方一(yī)区＝九龙司(sī)许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校p>

　　 在中(zhōng)英《北京条约》中规定割(gē)让“九龙司地方(fāng)一(yī)区”给英国(guó)。

　　但由于同学们对九龙司地方(fāng)一区不(bù)甚(shèn)了解，认为九龙司地方(fāng)一区与九龙(lóng)司是同一概念。

　　其(qí)实，九龙司与九龙司地方(fāng)一区的范围是不一样的。

　　当时(shí)的(de)九龙司是一个行政管理机构(gòu)，其(qí)全称为九龙巡检司(sī)，其管(guǎn)辖的范围大体相当于(yú)目前香(xiāng)港地区的(de)九龙和新界。

　　可(kě)见，英国通过(guò)《北京条约》割占的不是整(zhěng)个“九(jiǔ)龙司”，而(ér)是九(jiǔ)龙司(sī)的一部(bù)分，即“九龙(lóng)半岛南端尖沙嘴一带”。

　　 3．一银元＝一两白银(yín)在中国近(jìn)代(dài)史(shǐ)上有关(guān)赔(péi)款的条(tiáo)约有很多，如《南(nán)京条(tiáo)约(yuē)》《天津条(tiáo)约》《北京(jīng)条约》《马关条约》等。

　　在《南京(jīng)条约(yuē)》中(zhōng)规定赔(péi)款(kuǎn)为(wèi)2100万银元，而在其(qí)后(hòu)的中外条约中规(guī)定中国(guó)的(de)赔款都是“若干两白银”。

　　那(nà)么粗心的(de)同学就误(wù)认(rèn)为当时的(de)银元与白银(yín)两是等同的(de)计值单(dān)位。

　　其实，《南京条(tiáo)约》签(qiān)订时所使用(yòng)银元(yuán)赔款，是因为(wèi)鸦片(piàn)战(zhàn)争前，在中外（主要是中英）贸易中(zhōng)，中国处(chù)于出(chū)超地(dì)位，每年从国外(wài)获得大(dà)量贸易利(lì)润。

　　英国政府当(dāng)时为了防止货币外流(liú)，采取了(le)禁止本国银币出口流通的政策，所以中国赚取的(de)外贸利润并非英镑，而(ér)是英(yīng)国(guó)商人从世(shì)界贸易中获得的西班牙本(běn)洋(yáng)。

　　这种银元具有成色统一(yī)、规格整齐、便于计算、携带等优点(diǎn)，故(gù)在世界(jiè)殖(zhí)民地间广泛(fàn)流通。

　　那么《南京条(tiáo)约》后的(de)对外赔款(kuǎn)为何改以银两(liǎng)为支付单(dān)位呢？这主(zhǔ)要是因为鸦(yā)片战争之(zhī)后，中(zhōng)国逐渐沦为西方列强的(de)原料产地和商品市(shì)场(chǎng)，对外(wài)贸易处于入超地位，中国的白银大量外流，清政府只好用中国(guó)传统的白(bái)银来(lái)支付数目巨(jù)大的赔款了。

　　可见(jiàn)，当时的银元(yuán)并不(bù)是中国(guó)的(de)白(bái)银(yín)。

　　那么它们(men)之间是如何换算呢？当时，对于西班牙银元与(yǔ)中国货币的比价是多少，在《南京条(tiáo)约(yuē)》中并没有注(zhù)明。

　　据道光(guāng)二十二年九(jiǔ)月(yuè)二(èr)十三日耆英、伊里布奏报，中国在支付第一期赔款（600万(wàn)元）的谈判中，“再三驳(bó)议(yì)，始约(yuē)定每圆以纹(wén)银七钱一分折给，共(gòng)应折银四百二十六万两”，比值以1银(yín)元折合(hé)库平银7钱(qián)1分讲定。

　　故一银元＝一(yī)两(liǎng)白银的(de)理(lǐ)解(jiě)是(shì)错(cuò)误的。

　　 4．《北京(jīng)条约》只与英(yīng)、法两(liǎng)国(guó)签(qiān)订

　　 在教(jiào)材第12页上讲到：接着(zhe)（是指英法联军火烧圆明园，占领北京后），英法联军强(qiáng)迫清政府签(qiān)订了(le)中英、中(zhōng)法《北京(jīng)条约》，第二次鸦片战争(zhēng)结束。

　　教材这样(yàng)叙(xù)述(shù)容易给学生形成一种思(sī)维(wéi)定势，认为《北(běi)京条约》只与(yǔ)英(yīng)法两国签(qiān)订。

　　其实，《北(běi)京条约》的签订除与英法两国之外，还有俄国(guó)。

　　1860年，俄国通过《北京条约》割占(zhàn)了中国乌苏(sū)里江以东包括(kuò)库页岛在内约40万(wàn)平方公里(lǐ)的土地和中国(guó)西北(běi)的部分领土。

　　 5．地主(zhǔ)阶(jiē)级与(yǔ)农民阶级的矛盾＝封建(jiàn)主义与人民(mín)大众的(de)矛盾

　　 在学习鸦片战争对中国(guó)社(shè)会的影(yǐng)响(xiǎng)时，教(jiào)材讲到：随着(zhe)中国(guó)社会性质(zhì)的变化(huà)，中国社会的主(zhǔ)要(yào)矛盾，由地主阶级和农民阶级的(de)矛(máo)盾，开始转变(biàn)为外(wài)国资本主义和中华民族的矛盾，封建(jiàn)主(zhǔ)义和人民(mín)大众(zhòng)的矛盾……。

　　不(bù)少学生(shēng)认为其意就是指在原(yuán)有阶段矛盾的基础(chǔ)上只(zhǐ)增(zēng)加了一(yī)对新矛盾，即(jí)民族(zú)矛盾。

　　这样认为就把(bǎ)地主阶级与封建主义、农民(mín)阶级与(yǔ)人民大众等同起来了。

　　其实这种(zhǒng)理解(jiě)是不正确的。

　　在鸦片战争前，中(zhōng)国无论是在经济结(jié)构还是社(shè)会矛(máo)盾方面都(dōu)是十分单一的。

　　鸦片战(zhàn)争后，随着(zhe)外国资(zī)本主(zhǔ)义的入侵和(hé)民族资本主义(yì)经济的产生和发展，中(zhōng)国(guó)社会的经济结构、社(shè)会(huì)阶级和阶层(céng)空前复杂化，社会阶级关系和阶级矛(máo)盾也发生了(le)新的(de)变化。

　　此时封(fēng)建主义不(bù)仅包括地主阶级，还包括买办资(zī)产(chǎn)阶级、官僚(liáo)资产阶级、封建军阀等反许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校动势力，人(rén)民大众不(bù)仅包括农民阶级(jí)，还包括(kuò)近(jìn)代新生(shēng)的无产(chǎn)阶级、民(mín)族资(zī)产阶级(jí)和城市小资产(chǎn)阶级等。

　　由(yóu)此可见，封建主义包(bāo)含了地主阶级(jí)，人民(mín)大众(zhòng)包含了农民阶级，把这两对矛盾等同起(qǐ)来的理解是错误的(de)。

　　 6．封建地主阶级土地所有制＝封建社会土地所有(yǒu)制

　　 在学习太平天(tiān)国运(yùn)动时，教材讲到：太平天国定(dìng)都天(tiān)京以后，颁(bān)布了《天朝(cháo)田亩制度》，废除封建地主(zhǔ)阶级(jí)土地(dì)所有制……。

　　有(yǒu)的学生在(zài)识记时，往往(wǎng)把封(fēng)建(jiàn)社会土地所有制(zhì)等同于(yú)封建(jiàn)地(dì)主阶(jiē)级(jí)土地所有制。

　　事(shì)实上，封建地主阶级土(tǔ)地所有制是封(fēng)建社会占支配(pèi)地位的一种土地制(zhì)度，它是封建社会(huì)统治的经(jīng)济基础(chǔ)，也是封建(jiàn)社会土地所有制(zhì)的一(yī)个最主要的组成部分(fēn)。

　　除此(cǐ)之外(wài)，封建社会土(tǔ)地所有(yǒu)制还(hái)包括封建(jiàn)国家土地所有制是由封建中央政府(fǔ)直(zhí)接控制土地的一种制度，它是封(fēng)建社会(huì)时期(qī)土地制(zhì)度的一(yī)种(zhǒng)，如北魏、隋、唐(táng)的均田制；曹魏、明、清的屯田制(zhì)。

　　和封建(jiàn)个体农民(mín)土地所有制这种所有制(zhì)虽不(bù)占主(zhǔ)导地位，但却是汪(wāng)洋大海，它同封(fēng)建(jiàn)地主阶级土地所有(yǒu)制一样，是(shì)封(fēng)建专(zhuān)制主义中央集权(quán)制度建立和长期(qī)存在的重(zhòng)要基础。

　　由此可(kě)见，封建社会土(tǔ)地所有制包含(hán)了封建地主阶级土(tǔ)地所有制(zhì)，两者是包含(hán)关系而(ér)不是等同的关系。

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