盛唐时期贵(guì)族以肥(féi)为美，中(zhōng)国四大(dà)美人之一的杨玉环(huán)便(biàn)是丰腴美(měi)人迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子。

但(dàn)随着(zhe)时(shí)代变迁，人们的审(shěn)美也因为(wèi)各国来往(wǎng)交流发生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人(rén)喜欢异域(yù)风情的(de)长相，因(yīn)为这和国(guó)内普遍长相有着明显区分(fēn)，在迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子人群中更(gèng)容易(yì)留下印(yìn)象(xiàng)。

但(dàn)是异域风情不仅仅局(jú)限于(yú)海外，在(zài)我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多(duō)眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上经常看到(dào)的女星，大多(duō)数来自新疆。但有(yǒu)一(yī)个奇(qí)怪的(de)现象，那就是很(hěn)少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩子会嫁到内陆(lù)生活(huó)，这其(qí)中有什么不可言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子呢？

新(xīn)疆的(de)风土人情(qíng)和内陆有(yǒu)很大差(chà)异，因为这里是(shì)个(gè)多(duō)民族(zú)聚集(jí)的地区，不同(tóng)的(de)民族有着各自的宗教信仰(yǎng)和习(xí)俗，他们说着民族的(de)语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的(de)信(xìn)仰。

而内陆大部分男性(xìng)都是无(wú)神论者、不信奉(fèng)神佛，或(huò)者说是唯(wéi)物主义者，一(yī)些宗教(jiào)文化方(fāng)面的规定和习俗会让这些(xiē)男性无(wú)法适应，也不是所有人(rén)都(dōu)能接受，自然而(ér)然(rán)地，他们也不会与意见(jiàn)不(bù)合的人组合家庭(tíng)。

再(zài)来说说饮食方面(miàn)，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐不可或(huò)缺的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较(jiào)于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新(xīn)疆人(rén)摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使(shǐ)结了(le)婚，也(yě)难免(miǎn)会(huì)因(yīn)为(wèi)一日三餐意(yì)见(jiàn)不合(hé)，久而久之(zhī)分歧变大，也(yě)不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的(de)最大因(yīn)素还是文化差(chà)异(yì)。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突(tū)，地区与地(dì)区之间也存在同样的问题(tí)。

试想一下，两个在(zài)文化差异巨大的环(huán)境中成长的人，若其(qí)中一方要为了另一方改掉养成(chéng)了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习(xí)俗文(wén)化，是一件多不容易的(de)事情？短时间内也(yě)难(nán)以完成。

更何况大多(duō)数父母(mǔ)也(yě)不(bù)希望自(zì)己看着(zhe)长大的女儿(ér)嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的适应能(néng)力(lì)，也(yě)难过女方父母那一关。

虽说恋(liàn)爱是(shì)两个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家庭(tíng)，要做到两碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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