吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法是意思：美丽的。

　　关于吾妻之美我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么(me)用(yòng)法以及吾妻之美我者的美是什么意思？，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么意思词类(lèi)活(huó)用，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法，吾妻之美我者下(xià)一句，吾妻(qī)之美我者是什(shén)么句式(shì)等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美(měi)是什么用法

　　c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美(měi)甚(shèn)，徐公何能(néng)及君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君(jūn)也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子(zi)说：“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城(chéng)北的(de)徐公齐(qí)国的最美(měi)的(de)男子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜(bài)访(fǎngc上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算)，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道：“我和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不(bù)如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的(de)妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封(fēng)于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选(xuǎn)荐c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算(jiàn)得力大臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革(gé)，“谨修法(fǎ)律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客(kè)之美我者，欲(yù)有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我(wǒ)的(de)小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于(yú)进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能(néng)改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改良政治(zhì)的迫(pò)切愿望和巨(jù)大(dà)决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居(jū)上者只有广空(kōng)中碧开言路(lù)，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接受(shòu)批(pī)评意见并积极加以改正才(cái)有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问(wèn)答(dá)开(kāi)篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自己的因为，并因小悟大(dà)，将生活(huó)小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以(yǐ)自身的生(shēng)活(huó)体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼(jiān)并战争，各统治集团内(nèi)部新旧势(shì)力的斗(dòu)争，以及民众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡的(de)时代，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最(zuì)活跃的(de)阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能和学识，游(yóu)说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们提出(chū)一定的政治主张或(huò)斗争策略，为某些统治集团服(fú)务，并(bìng)且往往利用(yòng)当时(shí)错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸(zhū)侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治(zhì)就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算