画的(de)作(zuò)者是(shì)谁？是(shì)王(wáng)维的。关于画的作者是谁(shuí)以及(jí)画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁(shuí)远看(kàn)山有色(sè)，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画的作者(zhě)是谁等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗画的(de)作者(zhě)不是(shì)高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗(shī)作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在(zài)王维的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是题在(zài)王维的画作上(shàng)，题诗人(rén)不(bù)可(kě)考(不知是王维或者另有其人)，但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗改来的(de)。

　　另(lìng)一(yī)种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作(zuò)品(pǐn)。原(yuán)文(wén)如下：

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听(tīng)水无声。春去花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如(rú)何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维(wéi)，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州（今山西运身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏，于开元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安(ān)时，王维(wéi)被迫受(shòu)伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年(nián)间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学(xué)庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，以(yǐ)诗名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五言(yán)，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙(miào)，后人推其为南(nán)宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花(huā)还(hái)在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近一(yī)听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

　　春天过(guò)去，可(kě)是依旧有许多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的是“静境(jìng)”，静境之(zhī)美出乎首句，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗(shī)的第二句描写的是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗(shī)人将无声和有声溶在一(yī)起，构成一个常(cháng)人无法言(yán)语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧(shāo)般(bān)的开到最(zuì)美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只(zhǐ)因在画(huà)中。

　　整首(shǒu)诗构成了(le)一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图，寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情(qíng)怀。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是(shì)太大了，他是盛(shèng)唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今仍(réng)然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师(shī)，可以打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古代文人能画的不少(shǎo)，但画到(dào)王维这个水平的不(bù)多；古代画家能诗也(yě)的不(bù)少，但(dàn)能写到王维这种境界的也(yě)不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好说明(míng)了(le)王维画有高出一般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后世文人(rén)画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对(duì)他推(tuī)崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至评价(jià)他(tā)在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的绘(huì)画还是比较自负的，他不像阎立本，被当(dāng)成画师就气急败坏，他说自(zì)己(jǐ)“夙世谬词客，前身应画师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世(shì)人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画(huà)分为两大流派，一是(shì)以(yǐ)画院画(huà)家为身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野(yě)士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以(yǐ)王维(wéi)为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山(shān)庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人（一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师）创(chuàng)作(zuò)的(de)一首五(wǔ)言绝(jué)句。

　　此诗(shī)描(miáo)写的是自然景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色分明(míng)，流水无声；后两句描(miáo)述其花开四季，鸟不(bù)怕人(rén)。

　　四句(jù)诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对(duì)仗工整(zhěng)，尤其是诗中多组反(fǎn)义词(cí)的运用，使其节奏(zòu)清(qīng)晰，平(píng)仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看见山(shān)有(yǒu)青(qīng)翠的颜色，在近处却(què)听不(bù)到流(liú)水(shuǐ)的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还是常(cháng)开不(bù)败(bài)，人走(zǒu)近了(le)，枝头上(shàng)的(de)鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关(guān)于这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的作者，有多种说(shuō)法(fǎ)。

　　一说(shuō)是唐(táng)代王(wáng)维所作(zuò)，但在王维(wéi)的作品，或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说是原为南(nán)宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所作，如(rú)上海(hǎi)市(shì)一(yī)年(nián)级小(xiǎo)学语文等教材中编(biān)入此诗时，作(zuò)者(zhě)一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

　　画的作者是谁？是王(wáng)维的。关于画的(de)作者是谁以及画(huà)的作者是谁(shuí)？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人(rén)，画的作者是(shì)谁远看山有色，画鸡(jī)的作者是谁(shuí)，一年级(jí)画的作者是谁等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐(táng))

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整个《全(quán)唐诗》里，也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作(zuò)上，题诗人不可考(不知(zhī)是王(wáng)维或者(zhě)另有其人(rén))，但(dàn)这(zhè)首诗(shī)本身是从别(bié)人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗(shī)是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如(rú)下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平(píng)。如何言不(bù)会，只为转分(fēn)明。

画的(de)作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉(hàn)族，河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

　　王维(wéi)出(chū)身(shēn)河东王氏(shì)，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻(gōng)陷长安时，王(wáng)维被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任(rèn)尚书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅(chán)悟理，学庄信道，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间，尤长五言，多咏山水(shuǐ)田园(yuán)，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其为(wèi)南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗(shī)作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看高山色(sè)彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是(shì)“静(jìng)境”，静境之美出乎首(shǒu)句，在于有静(jìng)心者能品之(zhī)。

　　诗的(de)第二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字(zì)更是用得极(jí)妙，诗人将无声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起(qǐ)，构(gòu)成一(yī)个常人无(wú)法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放，并最终将自(zì)己的(de)生命燃烧(shāo)般的(de)开到最美(měi)。

　　美到极致后(hòu)，飘(piāo)然而(ér)去。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在(zài)是太(tài)大了，他是(shì)盛唐(táng)时期(qī)与李(lǐ)白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即(jí)《送(sòng)元二使安(ān)西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵(pí)琶(pá)的水平(píng)，超过专业的乐师，可(kě)以打动公主。

　　传为(wèi)他(tā)创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

　　古代文(wén)人能(néng)画的不少，但画到王维这个水平的不多；古代(dài)画家能诗(shī)也的(de)不少，但能(néng)写(xiě)到王维这种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好说明(míng)了王维画有高出(chū)一般画师的意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲淡(dàn)，为后世文人画家(jiā)所继承。

　　后(hòu)世文人画家对他(tā)推崇备至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王(wáng)维对(duì)自己的(de)绘画还是比较自负的(de)，他不像阎(yán)立本，被当成画师就气急(jí)败(bài)坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师(shī)为(wèi)荣。

　　宋代(dài)以(yǐ)后(hòu)，中(zhōng)国山水画(huà)分为两大流派(pài)，一是以画院画家为主体的工(gōng)细青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训(xùn)为(wèi)祖。

　　一是(shì)以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称(chēng)为“南(nán)宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有《山(shān)庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋川禅(chán)师）创作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景(jǐng)物，赞(zàn)叹的(de)却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其(qí)山色(sè)分明(míng)，流水无(wú)声；后两句描述其(qí)花开四(sì)季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一(yī)幅完整(zhěng)的山(shān)水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中多组反(fǎn)义词的运用，使其节(jié)奏清(qīng)晰(xī)，平仄分明，韵味十足，读着琅琅(láng)上(shàng)口。

　　白话译文(wén)

　　在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听(tīng)不(bù)到流水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还是常开不败(bài)，人走(zǒu)近(jìn)了(le)，枝头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没(méi)感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王维的作品，或(huò)在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南(nán)宋僧(sēng)人(rén)川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部(bù)分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所作，如(rú)上海市一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材中编入此诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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