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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢(ne),十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)

  《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句。

  全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字,以每(měi)两句为(wèi)一层意思(sī),分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月,不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)?

《十(shí)五(wǔ)夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜(yè)望月》注释

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋(qiū)天(tiān)的情思,这里指(zhǐ)怀人的(de)思(sī)绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是(shì)诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下(xià)注(zhù)云:“时(shí)会琴客”,说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同,很有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予(yǔ)人(rén)的(de)印象(xiàng)是情(qíng)景如画(huà),用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐(táng)诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境,和王建原作并不一一吻合,而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

  在这一点(diǎn)上(shàng),诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

  诗人(rén)运用形(xíng)象的语言,丰美的(de)想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛,把读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi),将别离(lí)思聚的情意,表现得委婉(wǎn)动人。

作者(zhě)简介

  唐(táng)诗(shī)人(rén)。

  字仲(zhòng)初,颍川(今(jīn)河(hé)南(nán)许昌)人。

  家贫(pín),“从军(jūn)走马十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞(chéng)、司马(mǎ)之类,世称王司(sī)马。

  他写了大量(liàng)的乐府(fǔ),同情百姓疾(jí)苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

  今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人(rén)人都仰望(wàng),不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

  全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心情(qíng),展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到天下人(rén)的望月,又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人,离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一个“月”字;第三(sān)句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大(dà)了(le)望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人之情,却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人(rén)离散(sàn),因(yīn)而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

  然而(ér),在表(biǎo)现的(de)时候,诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉(sù)自己(jǐ)的(de)思念之切;而是(shì)用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气:不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

  天(tiān)下(xià)离人千千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知,而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵(hán),似(shì)虚而实,深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是自己(jǐ欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好)在怀人,偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”,这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别(bié)人尽管(guǎn)也在(zài)望月,却并(bìng)无秋思可言(yán)。

  这真是无(wú)理之极,高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人(rén)痴(chī)情,手法高妙。

  在(zài)炼字(zì)上,“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴,不(bù)同凡响,它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué),仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

  十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字,以每两句为一层意思,分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心(xīn)情,展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā),秋露(lù)无声无息打湿了院中桂(guì)花。

  今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中(zhōng)。

  地白:指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀(què)。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的情思,这里(lǐ)指怀人的(de)思(sī)绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性,甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带一个(gè)“月”字;

  第三(sān)句才(cái)点明(míng)望月,而且(qiě)推己及人,扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却(què)是人各不(bù)同的(de)。

  诗人怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散(sàn),因而(ér)由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗(shī)意(yì)境很(hěn)美,首先(xiān)予人(rén)的印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画(huà),用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首(shǒu)诗为题(tí)材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境,和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它(tā)的(de)不(bù)可代(dài)替性。

  诗人(rén)运(yùn)用形象(xiàng)的语言,丰美(měi)的想象,渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛(fēn),把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的情意,表现得(dé)委婉动人。

作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)

  唐(táng)诗人(rén)。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣食”,四(sì)十岁以(yǐ)后,“白发初为(wèi)吏(lì)”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司(sī)马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望,不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

  《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝(jué)。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思,分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng),展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情(qíng)结,想象丰美,韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ),从作者的(de)一群人的望月联想到天下人的(de)望月,又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远,意(yì)境阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有(yǒu)多(欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好duō)少人在(zài)望月思(sī)亲:在家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写景,不(bù)带一个(gè)“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推(tuī)己及(jí)人,扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时候(hòu),诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式,直接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的思(sī)念之(zhī)切(qiè);而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气:不知那(nà)茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

  天下离(lí)人千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐(zhú)处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定的(de),说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知,而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵,似虚而实(shí),深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁(shuí)家”,这就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思,表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有,别(bié)人(rén)尽管也在(zài)望月,却并无秋思可言。

  这真是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极(jí),高纳然而愈显出诗人痴(chī)情,手法高(gāo)妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给人以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛(欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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