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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首,关于中秋节月饼的诗(shī)
中秋节(jié)月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)有:1、《留(liú)别廉(lián)守》苏(sū)轼(shì):编萑以苴(jū)猪,瑾(jǐn)涂(tú)以涂之。
小饼如(rú)嚼(jué)月,中有酥与饴。
悬知合浦(pǔ)人,长诵(sòng)东坡诗。
好在真一酒,为我醉宗资。
2、《咏月饼》袁学澜(lán):形殊寒具制,名从食单(dān)核。
巧(qiǎo)出(chū)饼师心,貌得婵娟(juān)月。
入厨光夺霜,蒸(zhēng)釜气流液(yè)。
揉搓细面尘,点缀胭(yān)脂迹。
戚(qī)里相馈遗,节物无容(róng)忽(hū)。
3、《中秋词(cí)》施景(jǐng)琛:饼(bǐng)儿圆(yuán)与月(yuè)儿如,更兆嘉祥食有余。
多感(gǎn)外家爱护意,年年例又贶双鱼。
4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其(qí)三》袁宏道:曾是金娥印得成,留将旧(jiù)样说阴晴。
等閒放出(chū)中秋月,并与春灯(dēng)一(yī)夜明(míng)。
5、《月饼(bǐng)》清代祁(qí)启萼:中秋节物未为(wèi)低(dī),火烘罗罗出斧齐。
一样饼师新制得,佳名先向月中题。
描(miáo)写中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗句古诗
1. 关于(yú)月饼的诗句和古诗(shī)
关于月(yuè)饼的诗(shī)句(jù)和古诗 1.关(guān)于月饼的(de)古诗
1、小饼如(rú)嚼月,中有酥(sū)和饴。
默品其滋味,相思泪沾巾。
--北宋 苏轼《月(yuè)饼》
释义:吃(chī)这小小(xiǎo)的(de)月饼就像(xiàng)吃着(zhe)月(yuè)亮一样,中(zhōng)间有酥酥甜甜的(de)味道(dào)。
安安静(jìng)静的品尝,因为太过想念故乡,流下的眼泪都把手巾(jīn)弄湿了。
2、饼儿圆与月(yuè)儿如(rú),更(gèng)兆嘉祥食有余,多感外(wài)家爱护意,年(nián)年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。
--近代 施(shī)景琛《中秋词》
释(shì)义(yì):月饼(bǐng)形状圆圆的(de)就好像圆圆的月(yuè)亮,日子过的是(shì)越(yuè)来越(yuè)好了,外祖父或(huò)者舅(jiù)父母(mǔ)送给晚(wǎn)辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。
3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘,饼样圆分桂魄(pò)寒。
--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗(shī)》
释义:中秋(qiū)时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中,中秋的月亮看起(qǐ)来很清寒就像月饼一样圆。
桂魄比(bǐ)喻指月亮。
中秋(qiū)节一家人(rén)不出门在(zài)一起聚(jù)餐,要和中(zhōng)秋的明月一同来个大(dà)团圆。
4、制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾紫府影,一双蟾兔满人(rén)间。
幡然嫦娥窃药手,奔入广寒归(guī)不得。
-- 清(qīng)彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》
释义(yì):月(yuè)饼上的(de)图案(àn)多种多样,有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案,不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。
5、形殊寒具制,名从食(shí)单(dān)核。
巧(qiǎo)出饼师心(xīn),貌(mào)得婵娟月。
入厨(chú)光夺霜,蒸釜气流液。
揉(róu)搓细(xì)面尘,点缀(zhuì)胭脂迹。
戚里(lǐ)相馈(kuì)遗,节物(wù)无容忽。
--清(qīng) 袁景澜《咏月饼》
释义:用各种特殊(shū)的模具(jù)制作出来的月饼,名称也各(gè)式各样,是菜单上的(de)亮点。
因(yīn)为月饼师傅的巧心,使月饼看起来同月亮一样美丽。
2.关于月(yuè)饼的诗(shī)句
1、小饼如嚼月,中有酥与饴。
——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义:吃冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型月饼就像在吃(chī)着月(yuè)亮般,中间(jiān)还(hái)有美味的夹心。
2、饼儿(ér)圆与月儿如,更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余,多感外(wài)家爱护意,年年例又贶双(shuāng)鱼。
——近代(dài).施景琛的《中秋词(cí)》 释义:凡(fán)当外祖父或舅父母的,中秋节要给外孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥(shēng)送月饼。
3、形(xíng)殊寒具(jù)制(zhì),名从食单核。
巧(qiǎo)出饼师心,貌得婵娟月(yuè)。
入厨光(guāng)夺霜,蒸釜气流(liú)液。
——清.袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》 释义(yì):该诗描写(xiě)了月饼(bǐng)的制(zhì)作工序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影,一(yī)双蟾兔满人间。
幡然(rán)嫦娥窃药(yào)手,奔入广寒(hán)归不得。
——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义:写月饼(bǐng)上(shàng)图案多样(yàng),有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图案,不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。
5、月饼饱装桃(táo)肉馅,雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。
——清.杨光(guāng)辅《凇南采府(fǔ)》 释义:月(yuè)饼的馅儿也更(gèng)加讲究起来,和今天类似。
3.关于吃月饼的古诗
关于吃月饼的古(gǔ)诗:
1、清代祁(qí)启(qǐ)萼有《月饼》诗云:“中(zhōng)秋节物(wù)未(wèi)为(wèi)低(dī),火烘罗罗出斧齐。
一样饼师(shī)新制(zhì)得,佳名先(xiān)向月(yuè)中题”。
道出了月(yuè)饼(bǐng)取名的缘由(yóu);
2、《酌中志》:“八月,宫中赏秋海棠、玉簪花(huā)。
自(zì)初一日起(qǐ),即(jí)有卖(mài)月饼(bǐng)者,至十五(wǔ)日,家家供奉月饼(bǐng)、瓜果。
如有剩月饼,乃整收于干燥风凉之处,至岁暮分用之,曰团圆(yuán)饼也。
”
3、《帝京景物略(lüè)》:“八月十五祭(jì)月,其(qí)祭果饼必圆。
”在宫廷内流(liú)行,但(dàn)也流传到民间,当(dāng)时俗称(chēng)“小饼(bǐng)”和(hé)“月团”。
后来演(yǎn)变成圆(yuán)形,寓意团圆美好,反(fǎn)映了人们对家人团(tuán)聚的(de)美好愿望,也是对亲(qīn)朋(péng)好友深深的思念。
北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一(yī)种“宫(gōng)饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。
苏东坡有诗云:“小饼如(rú)嚼月,中有(yǒu)酥和饴”;
4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会》:“八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日谓之中秋(qiū),民间以(yǐ)月饼相遗,取团圆之义”。
到(dào)了(le)清代,关于月饼(bǐng)的记载就多起来了,而且制作越来越精细。
宋代的(de)文(wén)学家周(zhōu)密,在记叙南宋都城临安见闻的《武林(lín)旧事》中(zhōng)首次提(tí)到(dào)“月饼(bǐng)”之(zhī)名称(chēng);
5、明(míng)朝的彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土(tǔ)风俗(sú)》:冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型“月宫饼,制就银蟾紫府影,圆雹一(yī)双蟾兔满人间,悔煞(shā)嫩娥窃药年。
奔(bēn)入广寒归不得,空劳至杵驻丹颜。
”诗句生动描写了“嫦娥(é)奔(bēn)月”的传说故事(shì)被心灵手巧的制饼(bǐng)师印制在月饼之(zhī)上,月饼与月亮(liàng)的传说相结合(hé),诉说了(le)历史悠(yōu)久的月厅腔胡亮文(wén)化,伴随着美味的月饼一代(dài)代传承(chéng)后世;
6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》:“粉膏圆影月(yuè)分光,每际(jì)中秋(qiū)得饱(bǎo)尝。
只恐(kǒng)团(tuán)凼空说饼,征人多半未还(hái)乡。
中秋月夜,确乎(hū)是一个怀人的时节,吃月(yuè)饼,盼团圆只是一种祈盼,离乡(xiāng)的人们,脑海里,都是(shì)对家乡、亲人的惦念;
7、施景琛的(de)《中秋词(cí)》:“饼儿圆与月儿如,更(gèng)兆嘉祥食有余,多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意,年年例又贶(kuàng)双鱼。
”写的是在福(fú)建,凡当外祖父或舅父(fù)母的,中秋节要送给外孙子、外孙女或外甥(shēng)有双鲤形(xíng)状的月(yuè)饼。
这(zhè)和现代(dài)晚辈送上辈过节礼(lǐ)的习俗恰(qià)恰相反。
参考资料:搜(sōu)狗百科-月饼(bǐng)
4.与“月饼”有关的(de)古诗有哪些(xiē)
1、《中秋月》宋(sòng)代(dài) 晏殊
十轮霜影转庭梧(wú),此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅。
未必素娥无怅(chàng)恨,玉蟾(chán)清冷桂花(huā)孤。
2、《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建(jiàn)
中庭地(dì)白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。
今夜月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落谁家。
3、《八月(yuè)十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居(jū)易
昔年八月十五夜(yè),曲江(jiāng)池畔(pàn)杏园(yuán)边。
今年八月十(shí)五夜,湓浦沙头(tóu)水馆前。
西北望(wàng)乡何处是,东南见月几(jǐ)回圆(yuán)。
昨风(fēng)一吹(chuī)无人会,今夜(yè)清光似(shì)往年。
4、《中秋玩月》 明代 佚名
团团离海角,渐渐入云衢。
此夜(yè)一轮(lún)满(mǎn),清(qīng)光何(hé)处无!
5、《中(zhōng)秋》 宋代 李(lǐ)朴
皓魄当空宝(bǎo)镜升,云间仙(xiān)籁寂无声。
平分秋色一轮满,长伴云衢(qú)千里明。
狡(jiǎo)兔(tù)空从(cóng)弦(xián)外落,妖蟆休向(xiàng)眼前生。
灵槎拟约(yuē)同(tóng)携手,更待(dài)银河彻底清。
5.关于月(yuè)饼(bǐng)歌词或古诗
明朝的彭蕴章在(zài)《幽(yōu)州土(tǔ)风俗(sú)》中写(xiě)道:“制就(jiù)银蟾紫府影,一(yī)双蟾免满人(rén)间。
悔然嫦娥窃(qiè)药年,奔入(rù)广寒归不得。
”
诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼(bǐng)》诗:“形(xíng)殊寒具制,名从食单核。
巧出(chū)饼师心,貌得婵娟月。
入厨光夺霜,蒸釜气流液。
揉搓细面尘,点缀(zhuì)胭(yān)脂(zhī)迹(jì)。
阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗(yí),节物无容忽。
”
施景琛的《中秋词(cí)》:“饼儿(ér)圆与月儿如,更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余,多感外家爱护意,年年(nián)例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。
”
明(míng)月几时有(yǒu),举饼(bǐng)问青(qīng)天。
品饼(bǐng)蓑笠翁(wēng),独过中秋节(jié)。
悄悄的我收了(le),正如你悄悄的送,我挥一挥(huī)衣袖,来年你还(hái)送不送!
入厨光夺霜(shuāng),蒸釜气流液。
揉搓细面(miàn)尘,点缀胭脂迹。
中秋夜(yè)乃(nǎi)造太(tài)饼一枚(méi),众共食之,谓之八月求(qiú)团圆。
.
饼外情深义重,饼内目(mù)的(de)重重(zhòng)。
迎来送往惧无踪(zōng),徒留一帘幽梦!
不知天上宫阙,月饼(bǐng)卖几钱?
床前(qián)明月光,有(yǒu)饼没包装。
床前明(míng)月光,月(yuè)饼收一筐(kuāng)。
何物能摆阔?月饼最出色!
举头望明月。
低头闻(wén)饼香!
6.关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪些
1、
《水调歌头(tóu)》苏轼
明月(yuè)几时有?把酒问(wèn)青(qīng)天。
不知天上(shàng)宫(gōng)阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清(qīng)影,何似在(zài)人间!
转(zhuǎn)朱阁(gé),低绮户,照(zhào)无眠。
不(bù)应有恨,何事长向别时圆(yuán)?人有悲欢离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,此(cǐ)事古难全。
但愿人长久,千里(lǐ)共婵娟。
2、
《中(zhōng)秋》李朴
皓魄当空宝镜(jìng)升,云间(jiān)仙(xiān)籁寂无声。
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明(míng)。
狡兔空从弦外(wài)落,妖蟆休向眼前生。
灵(líng)槎拟约同携手,更待银河彻底清。
3、
《望(wàng)月怀(huái)远》张九龄(líng)
海上(shàng)升(shēng)明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光(guāng)满,披衣(yī)觉露滋。
不(bù)堪盈手赠(zèng),还(hái)寝梦佳(jiā)期。
4、
《月(yuè)下独酌》李白(bái)
花间一壶酒,独酌(zhuó)无相亲。
举杯邀明月(yuè),对影成三人。
月(yuè)既不解(jiě)饮(yǐn),影徒随(suí)我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌(gē)月徘徊,我舞影零乱(luàn)。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情(qíng)游,相期邈云汉。
5、
《八月十五夜(yè)月》杜甫
满(mǎn)月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行(xíng)地远(yuǎn),攀桂仰(yǎng)天高。
水路(lù)疑霜雪,林(lín)栖见羽毛。
此时(shí)瞻(zhān)白兔,直欲数秋毫。
7.关于中(zhōng)秋(qiū)节的整首诗
关(guān)于(yú)中秋(qiū)节(jié)的(de)整首诗(shī)
1、《嫦(cháng)娥》(唐李商隐)
云母(mǔ)屏(píng)风烛影深,长河渐落晓星沈。
嫦娥(é)应悔偷灵(líng)药,碧海青天夜夜心。
2、《秋宵月下有(yǒu)怀(huái)》(唐孟(mèng)浩然)
秋(qiū)空(kōng)明月悬,光(guāng)彩露沾(zhān)湿。
惊鹊栖未定,飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。
庭槐寒影疏(shū),邻(lín)杵(chǔ)夜声(shēng)急。
佳期旷何许!望望空伫(zhù)立(lì)。
3、《八月十五夜桃源玩月》(唐刘禹锡)
尘(chén)中见月心亦闲,况是清(qīng)秋仙府间。
凝光(guāng)悠悠寒露坠(zhuì),此时(shí)立在最高山。
碧虚无云(yún)风不(bù)起,山上长松(sōng)山下(xià)水。
群(qún)动悠然一顾中(zhōng),天(tiān)高地(dì)平千万里。
少君引(yǐn)我升玉坛,礼空遥请真(zhēn)仙官。
云拼(pīn)欲下星斗动,天乐(lè)一(yī)声肌(jī)骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促(cù)犹频望。
绝景良时难再并(bìng),他年此日(rì)应(yīng)惆怅。
8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗有哪些
1. 《中秋》 唐代:司空图(tú)
闲吟秋景(jǐng)外,万事觉悠悠。
此夜若无月,一年虚过秋。
2. 《中秋月 》 宋(sòng)代:晏(yàn)殊
十轮霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧,此(cǐ)夕羁人(rén)独(dú)向(xiàng)隅。
未(wèi)必素娥无怅恨,玉(yù)蟾(chán)清冷桂花孤。
3. 《闰(rùn)中秋玩(wán)月(yuè)》清代·慧霖
禅边风味客边(biān)愁,馈我清光又满楼。
一月可曾闲几日,百(bǎi)年难(nán)得闰中秋(qiū)。
菊花(huā)信待(dài)重(zhòng)阳久(jiǔ),桂子香闻(wén)上界(jiè)留。
遮(zhē)莫圆明(míng)似前度,不(bù)知谁续广寒游。
4. 《中秋月·中秋月》 明代:徐有贞
中秋月。
月到中秋偏皎洁。
偏皎洁(jié),知他多少,阴晴圆缺。
阴晴(qíng)圆缺都(dōu)休(xiū)说,且喜人间好时节。
好(hǎo)时节,愿(yuàn)得年年,常见(jiàn)中(zhōng)秋月。
5. 《秋宵月(yuè)下有怀(huái) 》 唐代:孟浩然
秋空(kōng)明月(yuè)悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定(dìng),飞萤(yíng)卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜(yè)声急(jí)。
佳期(qī)旷(kuàng)何许,望望空伫立。
9.有没有描写(xiě)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗(shī)
自古(gǔ)以(yǐ)来,人们望月(yuè)、拜(bài)月、赏月、咏月,留下了无(wú)数佳话和有趣风俗。
月饼作(zuò)为中秋节的标志,是(shì)最(zuì)具象征意义的中秋民(mín)俗(sú)食品(pǐn),正(zhèng)如袁景(jǐng)澜(lán)《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云:"巧出饼师心,貌(mào)得婵娟(juān)月。
"中秋吃月饼的风俗,当时的(de)笔记(jì)《西(xī)湖(hú)游览志余(yú)》提到,中秋节"民间以月饼相遗,取(qǔ)团圆之意。
"而《帝(dì)京(jīng)景物略》则(zé)说:"月(yuè)饼月果,戚属(shǔ)馈相报,饼有径二尺者。
"另(lìng)一笔记《臞仙神隐书》也提到:"(中秋夜(yè))乃造(zào)太(tài)饼一(yī)枚,众(zhòng)共食之,谓之八月(yuè)求团圆。
"从这些早期的记载还可见到,月饼一(yī)开始就是(shì)相(xiāng)互馈赠的(de)社交礼物,而且分(fēn)量(liàng)颇大,必须众人分(fēn)而食之,蕴含了中国(guó)伦常与共(gòng)食制度的(de)精神,和(hé)现代月(yuè)饼愈做愈(yù)小的趋(qū)势大相径庭。
由(yóu)明至(zhì)清,这种大(dà)月饼(bǐng)还盛行了几百(bǎi)年,《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中贾母吃的(de)"内造瓜(guā)仁油松穰(ráng)月饼(bǐng)",出自(zì)宫廷御赐,据考(kǎo)证就(jiù)是个直(zhí)径二尺、重十(shí)公斤的大月(yuè)饼(bǐng)。
月饼(bǐng)经(jīng)过长(zhǎng)期的演变和发展,花样不断翻新,品种不断(duàn)增加,地区的(de)差异使品种(zhǒng)外观、口感、味道各具独(dú)特风格。
从产(chǎn)地上(shàng)分有苏(sū)式(shì)、广式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等;就口味(wèi)而言,有甜味、咸味(wèi)、咸(xián)甜味、麻(má)辣味;从馅心讲,有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等;按饼皮分,则有浆皮、混糖皮、酥皮三(sān)大类(lèi);就造型(xíng)而(ér)论,又有(yǒu)光面月饼(bǐng)、花边月饼等。
风味却(què)迥然(rán)不同:京(jīng)津(jīn)月饼以素见长,油与(yǔ)馅都(dōu)是素的;而(ér)广式月饼则轻油而(ér)偏重于糖;苏式的(de)则取浓(nóng)郁口(kǒu)味,油(yóu)糖皆(jiē)注重,且偏爱于松酥;潮式月饼身(shēn)较扁,饼皮洁白(bái),以(yǐ)酥糖为(wèi)馅,入口(kǒu)香酥。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了