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  京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一,除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特(tè)征(zhēng)和表演特点,大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧(jù)旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总(zǒng)称。

  旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色,看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净,故(gù)反其意为(wèi)净。

  净行分(fēn):以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的架子花脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净,武二花脸言红净,在(zài)表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨(bèn),丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而(ér)能说能(néng)跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色(sè),此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”,泛(fàn)指末(mò)本正角,与宋元杂剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副(fù)末”,除(chú)担任(rèn)报台,介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场外,还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

  昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来(lái),按照南昆的路(lù)子,包(bāo)括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三(sān)个家门,约在清代(dài)中叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧的(de)角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

  京剧行当又(yòu)称角色,主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行(xíng)分为(wèi)须(xū)生(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的(de)重(zhòng)要行(xíng)当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口(kǒu)),因性格与身(shēn)份的不同(tóng),可分为安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将),衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生(shēng),如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全(quán)为女性。

   青(qīng)衣(yī):以唱(chàng)为主(zhǔ),扮演(yǎn)贤(xián)妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

   花旦:亦(yì)叫花(huā)衫,以(yǐ)服装花(huā)艳(yàn)为特色,以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

   老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故(gù)反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng),武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng),在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

  实际末行专司引戏(xì)职能,如(rú)打头(tóu)出场(chǎng)者,反(fǎn)其(qí)义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑(chǒu),专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì),善演武功武(wǔ)技的角色(sè),此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧(jù),中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西(xī)皮(pí)、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu),场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

  被视为中国国(guó)粹(cuì),中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

  清代(dài)乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(nián)(1790年(nián))起(qǐ),原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了(le)一些(xiē)地方民(mín)间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融合(hé),最终形(xíng)成京剧。

  京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展,直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

  京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒(méi)介。

  分(fēn)布地(dì)以北京为(wèi)中心(xīn),遍及中国。

  在(zài)2010年11月(yuè)16日,京剧被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录(lù)”。

  京剧一(yī)般(bān)用油彩(cǎi)化妆(zhuāng),比较难卸(xiè)下(xià)。

  脸谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和发展,不是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物,而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术实践中,对生活现象的53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌观察、体(tǐ)验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断,作出评价(jià),才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的(de)别(bié)称(chēng))所(suǒ)戴面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚(pēi)胎于上古的图腾,滥(làn)觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形(xíng)成之后(hòu),脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用(yòng)。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无(wú)论生旦净丑,都戴(dài)面具,每剧多至百余,少者(zhě)亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧(jù)是具有全(quán)国性(xìng)的(de)大剧种(zhǒng),大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可是加官、财神、53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌魁星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁,可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样,是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)史上,虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历(lì)史,但与其他戏曲相(xiāng)比,它发展(zhǎn)快,流传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广(guǎng)泛的群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊(shū)的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

  开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合目。

  勾(gōu)画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄,用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质,用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案(àn)象征(zhēng)人(rén)物(wù)性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有民族特(tè)色的(de)一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的(de)来(lái)源(yuán),一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

  红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文(wén)成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一(yī)些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物(wù),如窦(dòu)尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的作(zuò)用,只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理(lǐ),用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征,以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情(qíng)节服务,可是(shì)发展(zhǎn)到后(hòu)来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了(le)。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧

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