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  “而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译:聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰。

  出自《五代史伶官传序》:“故方其盛也,举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争;

  及其(qí)衰也,数十(shí)伶人困(kùn)之,而身死(sǐ)国灭,为天下(xià)笑(xiào)。

  夫祸(huò)患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶(líng)人也(yě)哉!作(zuò)《伶官(guān)传》。

  ”译文:因此,当庄宗强盛(shèng)的时(shí)候(hòu),普(pǔ)天下的豪杰,都不能(néng)跟他抗争(zhēng);

  等(děng)到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧(sàng)命(mìng),国(guó)家灭亡,被天下人讥笑。

  可见祸(huò)患常常(cháng)是由(yóu)微小(xiǎo)的(de)事(shì)情积(jī)累而成(chéng)的,聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事困扰,难道只有宠爱(ài)伶冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷人(rén)才会(huì)这样吗?于(yú)是(shì)作《伶官传》。

  《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

  此文通(tōng)过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的(de)具体分析,推(tuī)论出:“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴(xīng)国,逸(yì)豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的结论(lùn),说明国家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不(bù)由天命而取决于“人(rén)事(shì)”,借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教训,居(jū)安思危(wēi),防微杜渐,力(lì)戒骄侈纵欲。

  文(wén)章开(kāi)门见山,提出全文主旨:盛衰之理,决定于人事。

  然后便从“人事”下笔,叙述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程,以史实具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

  具体写法上(shàng),采用先扬后抑和(hé)对比论(lùn)证的(de)方法,先极赞庄宗成功时意气之盛,再叹其失败时形势之衰,兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照,强烈感人,最后再辅以《尚书(shū)》古训(xùn),更增强了文(wén)章说服力。

  全文紧扣“盛衰”二字,夹叙(xù)夹议,史论结合,笔带感(gǎn)慨,语(yǔ)调顿挫多姿,感染力很强,成为历来传诵的佳(jiā)作。

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