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戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

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董永和(hé)七(qī)仙(xiān)女的故事是发生(shēng)在哪里的故(gù)事,董永和七仙女的(de)故(gù)事叫(jiào)什(shén)么

  发(fā)生在西溪,为始建于西汉(hàn)中叶的一个古镇(zhèn),在这块(kuài)古老的土地上流传(chuán)着(zhe)董永与七仙女的传奇故事。

  而与这个传奇故事有关的地名传说却更为当地群众所津津(jīn)乐(lè)道,久传不衰。

  西溪镇西北角有一小村庄,叫“董家舍(shě)”。

  传(chuán)说,东(dōng)汉初年(nián)董永就出(chū)生在这个村子里。

  早在南宋时的《方(fāng)舆胜(shèng)览(lǎn)》中(zhōng)就有记载:“海(hǎi)陵(líng)西(xī)溪(xī)镇,汉孝(xiào)子董永故居。

  ”

  清嘉(jiā)庆(qìng)《东台县志(zhì)》详载(zài):“汉董永(yǒng),西溪镇人(rén),父亡,贫无以(yǐ)葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)“董家(jiā)舍”与董永有(yǒu)关是有一定依据的。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤凰(huáng)池”,昔日(rì)池(chí)水碧波荡漾(yàng),清澈见底(dǐ)。

  传说(shuō)王母娘娘的七个(gè)女(nǚ)儿常来此沐浴(yù)。

  传说七仙女深为(wèi)董永的勤劳(láo)和孝(xiào)心所(suǒ)感动,一日在众姐姐戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画的帮助(zhù)下,乘鹤(hè)下凡来到人间(jiān),七仙女乘(chéng)鹤(hè)下凡之处(chù),得名“鹤土仑,即今(jīn)台南镇社东村,东庄叫“鹤(hè)东”,西庄叫“鹤西”。

  七(qī)仙女(nǚ)下凡后(hòu),在西溪南面的“十八里河口(kǒu)”与董(dǒng)永相遇,后在“十八里河口”附近的老槐树下(xià),二人拜天地成(chéng)了亲。

  天(tiān)长日久,十(shí)八里(lǐ)河(hé)口旁边的村(cūn)庄也成了“河口”村(今属台(tái)南镇)。

  西溪西(xī)广福寺后院(yuàn)内有一口古(gǔ)井,叫“缫丝井”,大(dà)旱之年不涸,传说(shuō)是七仙女当年为帮(bāng)助董永赎身而替曹长者(zhě)家织300匹云(yún)锦(jǐn)时(shí)汲(jí)水缫丝(sī)的一口井。

  清(qīng)嘉庆(qìng)《东台县志》载(zài):“井(jǐng)口小而中宏深,味极(jí)甘,大旱不涸,每至春深(shēn),井生草根长丈余(yú),人以为仙迹云”。

  扩展资(zī)料(liào):

  人物文献选(xuǎn)自《搜神记》。

  汉(hàn)董永(yǒng),千乘人。

  少偏孤(gū),与父居,肆力田亩(mǔ),鹿车载自随。

  父(fù)亡,无(wú)以葬,乃自(zì)卖为(wèi)奴,以供(gōng)丧事。

  主(zhǔ)人(rén)知其贤,与钱一(yī)万,遣之。

  永行(xíng)三(sān)年丧毕。

  欲还主人,供其奴职(zhí)。

  道逢一妇人曰(yuē):“愿为子妻(qī)。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰(yuē):“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君(jūn)之(zhī)惠,父丧收藏。

  永虽小人,必欲服勤(qín)致力,以报厚德(dé)。

  ”主曰(yuē):“妇人(rén)何能(néng)?”永曰(yuē):“能织。

  ”主(zhǔ)曰:“必(bì)尔者,但令妇为我(wǒ)织缣百匹。

  ”于(yú)是永妻为主人家织(zhī),十日而毕(bì)。

  女出门,谓永(yǒng)曰:“我,天之织女(nǚ)也。

  缘君(jūn)至孝,天(tiān)帝令(lìng)我助君偿债耳(ěr)。

  ”语毕,凌空而去(qù),不知(zhī)所在。

  诗文翻(fān)译

  汉朝董(dǒng)永是千乘人。

  年少时(shí)就死了母亲,和父亲(qīn)住(zhù)在一起(qǐ)。

  (父子一(yī)起(qǐ))尽力种地,(董永)用小车载着父亲,自己跟在后(hòu)面。

  父亲死了(le),没有什么东西埋葬,就自(zì)己卖身为(wèi)奴,用(卖身的(de)钱)供(gōng)办丧事(shì)用。

  主人知道他贤(xián)能,给了他一(yī)万钱而且打(dǎ)发他自由地走了。

  董永行完了三年守丧之礼,要(yào)回到主人家,再去(qù)做奴(nú)仆。

  在道上碰见(jiàn)一个女子对(duì)他(tā)说:“(我)愿(yuàn)意做你的妻子(zi)。

  ”于是董(dǒng)永就(jiù)和她一起(到主人家去了)。

  主(zhǔ)人对董永说:“(我)把钱给了你了。

  ”

戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

  董永说:“蒙受(shòu)您的恩惠,(使我)父得以收葬。

  我虽(suī)然是(shì)贫穷无知的人,一定要勤劳(láo)服侍尽心尽力,来报答您(nín)的大德。

  ”主(zhǔ)人说(shuō):“(这)妇女会(huì)做什么?”董(dǒng)永说:“会织。

  ”主人说:“一(yī)定要这样(yàng)的话,只让你(nǐ)的妻子替我织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董永的妻子给主人家织(zhī)绢,十天织(zhī)完(wán)了。

  女子出了门,对董永说(shuō):“我是天上的负责纺织的仙女。

  因(yīn)为你最孝顺,天(tiān)帝让我帮助你偿还(hái)债务罢(bà)了。

  ”说完(wán)升上(shàng)高空而离去(qù),不知到哪儿去了。

董永与七仙女的故事

  董永和七仙女的爱情(qíng)故事(shì)结局是悲剧还是喜剧?《天仙配》的神话故事古今(jīn)传颂(sòng),家喻(yù)户晓,七(qī)仙女和(hé)董(dǒng)永(yǒng)成(chéng)为神话故事中坚贞爱情的象征。

  据传,董(dǒng)永十(shí)二岁就(jiù)到(dào)傅村(cūn)傅员外家当了(le)童工,董永长(zhǎng)得眉(méi)清(qīng)目秀,面如美玉,一表人(rén)才(cái),忠厚老(lǎo)实。

  傅员外有(yǒu)一女儿,名叫傅金好旁碧花,比董永小一(yī)岁,聪明调皮,泼辣大方,长得(dé)眉眼乱动,也很耐看。

  刚(gāng)开始,傅金花一直(zhí)找机会戏(xì)弄、欺侮董永,董永身(shēn)在豪(háo)门屋檐下,岂敢不低头,也就不和傅(fù)金花计较。

  时间长了,傅金花对(duì)董(dǒng)永逐渐(jiàn)产(chǎn)生了感情。

  转眼间(jiān)六年(nián)过去了(le),十八岁的董(dǒng)永长成(chéng)了人见人(rén)爱的漂亮小伙子,憨(hān)厚实诚(chéng),礼(lǐ)貌勤快,谁(shuí)见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖身葬父(fù),七(qī)仙女在大槐(huái)树(shù)下情深(shēn)意浓,配了董永,而且现在也(yě)住到(dào)了傅金花(huā)家(jiā)里。

  傅金花(huā)一见,气得脸色发青,想法设法要拆散他俩,友举故意把丝搞(gǎo)乱(luàn)让(ràng)七仙(xiān)女织不成绫(líng),想把七仙女逼(bī)走(zǒu)。

  又(yòu)制造机会接近(jìn)董永启(qǐ)乱,表明自己心(xīn)思。

  说(shuō)张七(qī)姐是不明底(dǐ)细(xì)的外路人(rén),留下(xià)她后(hòu)患无穷。

  说董永若赶走她,和自己成亲,她爹会陪送很多金银财宝,叫董永一辈子不再受穷(qióng)。

  傅(fù)金花死缠活缠,缠着董永不(bù)松手,董永却向傅金花(huā)断然(rán)表示(shì):“张七姐是苦(kǔ)命人,我也是穷苦(kǔ)汉,苦命相(xiāng)连,已定婚(hūn)约(yuē),不会改变。

  ”董永(yǒng)对傅金花敬而(ér)远之,傅(fù)金花一缠落了(le)空。

  张七姐被(bèi)逼回天宫后(hòu),单剩下(xià)董(dǒng)永一个人孤苦(kǔ)伶仃地在(zài)寒窑(yáo)中度(dù)日,整(zhěng)天以泪洗(xǐ)面。

  傅金花听到这个(gè)消(xiāo)息后,认为是个千(qiān)载难逢的好机会(huì),就瞒着爹娘主动(dòng)跑到寒窑中(zhōng)去找董永(yǒng),表示非董(dǒng)永不嫁(jià),不嫌董永穷,也不嫌(xián)董永二婚(hūn),死缠着(zhe)董永不走(zǒu)。

  但董永心不为所动,对张七姐的(de)爱情忠贞(zhēn)不渝,暗地(dì)让邻居(jū)捎(shāo)口信给傅员外(wài)。

  傅员外把(bǎ)女(nǚ)儿强行接走(zǒu)了,傅金花二缠也落了(le)空。

  张七姐被(bèi)抓上天庭后(hòu),被玉帝关进天牢里反省。

  张(zhāng)七姐整(zhěng)天泪水不干,日夜思念(niàn)董永,后来生下了一个男孩,玉帝知道后大怒,扬言要(yào)将孩儿弄死。

  张(zhāng)七(qī)姐痛不欲(yù)生,誓与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼(téng)女(nǚ)心(xīn)切,想方(fāng)设法瞒着玉帝,一面说孩子已(yǐ)死(sǐ),一面偷偷(tōu)差神下凡把孩子(zi)放到大(dà)槐树(shù)下让董永领养。

  董永接到孩儿(ér)后(hòu),更加思念(niàn)七(qī)姐,把对七姐的一片深情全放到养育孩子上,又当爹又当娘,白天(tiān)怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿(shī)就干,日(rì)子过得甚是凄苦。

  当(dāng)张七姐在天牢里听到董永对自己忠(zhōng)贞不渝的爱情事实后,决心以(yǐ)身殉情,从此不吃不喝、不言不语、只求速(sù)死。

  这下(xià)子可把(bǎ)王母娘(niáng)娘(niáng)吓坏了,她避(bì)开玉帝,暗地跑到天牢里(lǐ)对七女儿说:“娘(niáng)为女儿(ér)好(hǎo),把(bǎ)啥法子都使尽了,你就是执迷不悟,你(nǐ)放着逍遥(yáo)的神仙不当,放着天宫的清福不(bù)享,放着英俊(jùn)的神仙不嫁(jià),非要下凡(fán)跟那(nà)个穷董永,眼睁睁非往(wǎng)穷坑里跳,你给(gěi)娘说最后一句话,你到底要走哪(nǎ)条路?”

  张七姐斩钉截铁地说(shuō):“不让我下凡(fán)和董(dǒng)永一块过(guò)日子(zi),我宁愿去(qù)死(sǐ)。

  ”王母(mǔ)娘娘(niáng)疼爱(ài)亲生女儿的心(xīn)油(yóu)然而生,不(bù)由(yóu)得哭着(zhe)说:“我(wǒ)的乖女(nǚ)儿,你最小,娘也最疼你,你可千万别死,为娘一定会想个办(bàn)法让你(nǐ)达到愿望。

  ”王母(mǔ)娘娘(niáng)自想(xiǎng)自劝(quàn),认为七女儿(ér)和董永棒打不(bù)开(kāi),又生了(le)孩子,跟他就跟(gēn)他吧,总(zǒng)比死(sǐ)了好。

  于是就在玉帝枕边吹风,说眼不见,心不烦,只(zhǐ)当没(méi)有这(zhè)个闺女,一直(zhí)关着她也(yě)不是个事(shì),引得天庭里(lǐ)不(bù)少人经常议论,长久(jiǔ)下去对玉帝的名誉也有(yǒu)影(yǐng)响。

  玉帝想想也是这(zhè)个(gè)道理(lǐ),他也(yě)听说有些神(shén)仙(xiān)经常在背地嘲笑他教女无方,家教不严,是得赶紧了结(jié)此(cǐ)事了(le)。

  于(yú)是就默许(xǔ)王母娘娘对张七姐剥(bō)夺仙籍,贬(biǎn)为凡人,打下人间受(shòu)苦,总算了结了此事,自己给自己找(zhǎo)了个(gè)台阶下来了(le)。

  张(zhāng)七姐的(de)顽强斗争终于获得了回到人(rén)间的胜利(lì)。

  夫妻俩(liǎ)久别重逢(féng),喜极而泣,一家三口久久相拥,庆(qìng)幸全家团圆,从此过上了夫妻恩(ēn)爱、婚(hūn)姻美(měi)满的幸(xìng)福生(shēng)活。

  董永和(hé)张七姐饮(yǐn)水思源,为了(le)感谢(xiè)大(dà)槐树这个媒(méi)人,于是就(jiù)从(cóng)大槐树下引栽了(le)一棵小槐树(shù)到小董(dǒng),千百年来,长成古(gǔ)槐,几枯几荣,至今(jīn)仍存,历经沧桑,生(shēng)机盎(àng)然(rán),可供游人观(guān)赏。

  董永(yǒng)墓看护人又在(zài)此古槐下引栽了一棵小槐树到董永(yǒng)墓前,此槐(huái)树长(zhǎng)出了浑然天(tiān)成的连理枝,使人(rén)看了都会啧啧(zé)称奇,形象地印证了董永和七仙女“在水(shuǐ)好(hǎo戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画)似(shì)鸳鸯(yāng)鸟,在地愿(yuàn)做连理枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的大殿里塑有董永和七仙女并肩(jiān)端坐的塑像,后代人赞美颂扬(yáng)他俩(liǎ)忠(zhōng)贞不渝的美(měi)好爱情。

  民间到处流传着“董永像(xiàng)前(qián)拜(bài)两拜,白头(tóu)到(dào)老不(bù)分开”的古话。

  许(xǔ)多热恋的(de)情侣和恩爱的夫妻都会专程来(lái)参拜董永(yǒng)和七仙女,都希望得到(dào)象他俩那样的(de)忠贞爱情和美满婚姻。

  综上所(suǒ)述,董永和七(qī)仙女的爱情(qíng)故事结局还是喜剧!

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