每(měi)次大家一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心(xīn)里面都(dōu)会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思，对于这方面的知(zhī)识(shí)我们(men)该了解的该是要做(zuò)一下(xià)了解的，有些一(yī)知半解(jiě)的人(rén)会以为古曼童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的区别是什么(me)？实际上古曼(màn)童跟养(yǎng)小鬼是不同(tóng)的(de)概念(niàn)，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养的就是(shì)小鬼，而古曼童(tóng)在(zài)东南(nán)亚那(nà)边可是(shì)被称为(wèi)是金童(tóng)子、佛(fú)童子的，他(tā)们俩有着本质上的区别，这种区(qū)别如果不好(hǎo)好分辨(biàn)的(de)话很容易弄(nòng)混淆，最起码对外行来说就(jiù)分不太清(qīng)楚养小鬼和古(gǔ)曼童到底(dǐ)有什么差别。

养(yǎng)小鬼就(jiù)是在泰(tài)国流(liú)行的(de)一(yī)种巫(wū)术，可能比较关注(zhù)明星动(dòng)态的网友听说过(guò)这种东西(xī)，据说好多明星为了让自己(jǐ)事业发展(zhǎn)更好(h笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花ǎo)，都会在身边养上一只小鬼(guǐ)想(xiǎng)要借此(cǐ)改运(yùn)，只是(shì)养的小鬼说出来(lái)可能(néng)会有(yǒu)些让人害怕，这是用2个(gè)月到7个(gè)月(yuè)大的婴(yīng)儿尸体做成(chéng)的，把婴儿尸(shī)体制作(zuò)成(chéng)干尸以后用金(jīn)箔包裹(guǒ)，然(rán)后出售在各个地方，说白了这是一种非常残忍(rěn)的迷信愚(yú)昧(mèi)行为，而且并不见得一定就(jiù)有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有(yǒu)古曼童，对(duì)这些不太了解的(de)人可能会觉得古(gǔ)曼童(tóng)和(hé)养小鬼是一种东西，其(qí)实两者(zhě)有很大的区别。古曼童在泰国流传了数(shù)百(bǎi)年，是当地(dì)广为人(rén)知(zhī)的法宝圣物，他们(men)经常供养(yǎng)古(gǔ)曼童(tóng)来达到(dào)消灾解难，增(zēng)加(jiā)好运的效果，甚(shèn)至还有做生(shēng)意的(de)泰国人专门供养古(gǔ)曼童，因为他们会觉得这样就可(kě)以(yǐ)让(ràng)自己(jǐ)发大财(cái)，生意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小鬼还是(shì)有一点相似的。

古曼童以香(xiāng)火为主食，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着本质上的(de)差别，养小鬼就是(shì)用婴儿的尸体制作而成，但(dàn)是古曼童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态(tài)度，制(zhì)作师父(fù)静坐止观的高深功力恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中(zhōng)，供养人也需在不违悖佛律及法律的前提下(xià)供养古(gǔ)曼童(tóng)，古曼童也必须(xū)要善(shàn)用(yòng)自(zì)己的法(fǎ)力来造福人类、累(lèi)积功德，以期在下(xià)一次能(néng)够轮回再(zài)生为(wèi)人或成(chéng)仙(xiān)成神。

养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼(màn)童最大的区(qū)别(bié)就(jiù)在(zài)于此，养小(xiǎo)鬼现在已经成为了(le)很(hěn)多无良商家(jiā)为了(le)骗钱弄虚作假的一种手段，而(ér)古(gǔ)曼童(tóng)则是需要泰国的高僧出(chū)手，古(gǔ)曼(màn)童的灵魂是自(zì)愿(yuàn)的，他(tā)们必须要(yào)自愿成(chéng)为古曼童(tóng)才行，并且还(hái)要以慈悲心作为出发笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不(bù)一样，使(shǐ)用它们来(lái)达到的目的也会截然想法(fǎ)，既然如此(cǐ)古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)又怎么(me)可能会是一种东西呢。

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