公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代是(shì)两种说法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么(me)年(nián)代(dài)

　　世纪，指计算年(nián)代(dài)的单位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一(yī)百年，通常是102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码(shì)指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后(hòu)一年(nián)开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一(yī)世纪从(cóng)公元1年(nián)到(dào)公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而(ér)以后的世(shì)纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的(de)话(huà)，2000年则为21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末(mò)年(nián)王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝(dì)以后(hòu)，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政(zhèng)君，六(liù)十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了(le)四(sì)个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来(lái)他(tā)广结名士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡(fán)是来投(tóu)奔他(tā)的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱(jiàn)，他一概(gài)收用(yòng)，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送(sòng)给宾客，而自己(jǐ)家里却过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元始五(wǔ)年）十(shí)二月(yuè)，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后(hòu)王政君上书，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年(nián)号为(wèi)居摄元年。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立(lì)年(nián)仅(jǐ102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码n)两(liǎng)岁(suì)的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周公摄政(zhèng)旧事，为代(dài)汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三年(nián)），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某(mǒu)传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令(lìng)王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上(shàng)王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇(huáng)太(tài)后(hòu)，坐在未(wèi)央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托古(gǔ)改制、篡汉(hàn)自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议(yì)是东汉章(zhāng)帝时(shí)召集(jí)大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开(kāi)的一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码

　　但是由于当时各(gè)家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但(dàn)是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布图(tú)谶于(yú)天下，把谶纬之(zhī)学(xué)正式确(què)立为官(guān)方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬(wěi)之学进一(yī)步结合(hé)起来(lái)，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集(jí)各地(dì)著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历史上有名的(de)白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是指公元1年到(dào)公元100年(nián)之册信间(jiān)的(de)一(yī)百州昌轮(lún)年(nián)时(shí)间，包括这两个年份。

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