吾妻之(zhī)美我者的(de)美(měi)是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的(de)美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么(me)意思(sī)，吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的(de)美是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗王纳谏》吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰(shú)与(yǔ)城北(běi)徐(xú)公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；

　　客(kè)之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十(shí)四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳(yàn)美(měi)丽(lì)。

　　有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的妻(qī)子说：“我与城北的(de)徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国的(de)最美的(de)男子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于(yú)是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午时(shí)的大(dà)臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被(bèi)任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修(xiū)订(dìng)法律(lǜ)，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后(hòu)，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě) 的美什(shén)么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽(lì)；照着镜子里的(de)自(zì)己，更是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客(kè)人赞美(měi)我美，是(shì)有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章塑(sù)造了(le)邹忌这(zhè)样(yàng)有(yǒu)自知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威(wēi)王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者(zhě)只有广(guǎng)空中碧开言路(lù)，采(cǎi)纳群言，虚心接(jiē)受批(pī)评意(yì)见并积极加以改正才(cái)有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小(xiǎo)悟(wù)大(dà)，将(jiāng)生活(huó)小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代(dài)，“士”作为一种最活跃的(de)阶层(céng)出(chū)现(xiàn)在(zài)政治舞台上。

　　他们(men)以(yǐ)自己的才能和学识(shí)，游说于(yú)各国(guó)之间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张或(huò)斗争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集团服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也(yě)认识(shí)到，人(rén)心的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固(gù)的决(jué)定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家(jiā)的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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