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瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织

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掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自(zì)己(jǐ),明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院子(zi)里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型和(hé)图案都(dōu)很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了(le),想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不(bù)就等于(yú)是告(gào)诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急,身子一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心(xīn)想,这(zhè)下(xià)谁也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来,一下一(yī)下,钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

  钟的响声是客观(guān)存在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客(kè)观存在(zài)的(de)东西,它不(bù)会依人的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人(rén)对自(zì)瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织己不(bù)利,或不喜欢(huān)的客观存(cún)在,采取(qǔ)不承认的态(tài)度,以为如(rú)此(cǐ),它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的(de)现实不正视、不研究,采(cǎi)取(qǔ)闭(bì)目塞听的态(tài)度的话,最终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理

   掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候(hòu),晋(jìn)国世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的,造型和(hé)图案都很(hěn)精美(měi)。

  小偷心里高兴极(jí)了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织不动。

  他(tā)想来(lái)想去(qù),只有一(yī)个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再(zài)分别(bié)搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓(xià)了一(yī)大(dà)跳。

  小偷着(zhe)慌(huāng),心想(xiǎng)这下(xià)糟(zāo)了,这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉人们(men)我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住(zhù),心(xīn)想(xiǎng),这下(xià)谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的(de)道理

   钟(zhōng)的响声是客观存在的,不(bù)管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客(kè)观存在的(de)东(dōng)西,它不(bù)会依人(rén)的主观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存在,采取不承认(rèn)的态度,以为如此(cǐ),它就(jiù)不(bù)存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng),都是极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册果对客观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度的话,最终便会(huì)自食苦果(guǒ)。

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