周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(s拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗huō)周公(gōng)说：“文王(wáng)之(zhī)子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕(pà)在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不(bù)弃(qì)涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务的(de)；然而它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意(yì)义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解释是我(wǒ)要(yào)像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解(jiě)决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的(de)人才，周公不得不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思(sī)是我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越(yuè)陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策(cè)略(lüè)服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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