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明经和进士的区别，明(míng)经(jīng)和进士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容

　　明经(jīng)和进士(shì)区(qū)别(bié)是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进(jìn)士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数(shù)书(shū)院都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构(gòu)，也被(bèi)人们视为与学习(xí)西学为主的(de)学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定(dìng)的时代(dài)背景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为(wèi)不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书(shū)院淫祠(cí)为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士也对(duì)书院的(de)弊(bì)端大加(jiā)抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么详(xiáng)细列举(jǔ)过(guò)清末湖(hú)南众多书院的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的(de)教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进(jìn)士(shì)、诸科外别设一明经科(kē)，分二(èr)书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么经、三经(jīng)、五(wǔ)经(jīng)，考试时问(wèn)大义十条(tiáo)，试时务策(cè)三(sān)条(tiáo)，出(chū)身同于(yú)进士，直(zhí)至宋神(shén)宗(zōng)时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么进士科除考经学和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学(xué)和(hé)时(shí)务策(cè)。

明经和进士(shì)有什么区别(bié)

　　明(míng)经和进士的区别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士(shì)的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和(hé)进士科(kē)一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出(chū)历(lì)史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破了以往(wǎng)中国(guó)政治制度当中传统的世袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来官宦家族的地(dì)位就(jiù)受到了威胁，皇上(shàng)这样做的(de)目的，就是为了减少传统家族对皇权的(de)制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常深(shēn)远(yuǎn)的，十五至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了(le)东亚(yà)的一些国家(jiā)，到了十七世(shì)纪，欧洲(zhōu)的传教士(shì)来到中国，将(jiāng)这种特别(bié)的选官制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲，一直延续(xù)到今(jīn)天的考试(shì)，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人们的心里依然影响巨大。

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