割礼这个风(fēng)俗(sú)主要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚(yà)、犹(yóu)太人和穆斯林这些人的身上的(de)，在我(wǒ)们如今看(kàn)起(qǐ)来这并不是一个正确的(de)做(zuò)法，这次我们就来了(le)解一些犹(yóu)太人割礼是割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子(zi)在(zài)很小的时候，对于他们的身体做(zuò)的一种割礼，其实在如今的文明(míng)社会看起来的话(huà)是很不(bù)人(rén)道的，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为(wèi)什么那么痛苦的做法如(rú)今还是有国家(jiā)在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候就流传下来的，其实(shí)发生(shēng)在很早以(yǐ)前(qián)，当时(shí)的人间已经变(biàn)了模样，人们之间再也没有了善(shàn)良，也没有了爱(ài)，他们都是生活在嫉妒(dù)中的日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气(qì)，上帝对于人(rén)们非(fēi)常(cháng)的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己(jǐ)的孩子们，所以(yǐ)他(tā)想要去(qù)救这些(xiē)自己子民(mín)，所(suǒ)以他在人间挑选了一(yī)个人，他(tā)和这个人立下(xià)约定，只要这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意(yì)去(qù)做(zuò)事情(qíng)，那么他就会(huì)得到所有(yǒu)的(de)福(fú)报，而且他的子孙也(yě)会有同样的福(fú)报。

犹太人

这个的人就是亚(yà)伯兰，他那(nà)个时候已经(jīng)86岁了，和上帝立下了约(yuē)定之后，他(tā)的妻子给他生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼(bǐng)子是(shì)以实(shí)玛(mǎ)利，但是之后的耶(yé)稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣(sū)再次(cì)的出(chū)现在了(le)亚伯(bó)兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚(yà)伯兰(lán)重(zhòng)申了自己(jǐ)和的他的约定，并且还告诉(sù)他，他们之间(jiān)彼此的(de)约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典，他的子子(zi)孙(sūn)孙都(dōu)是(shì)会(huì)承受更多的恩典的(de)。

割礼是割(gē)什么

在这次(cì)的(de)约定(dìng)中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越(yuè)繁多(duō)，而且丰(fēng)富富饶，而(ér)且还(hái)赐给(gěi)了迦南给亚(yà)伯(bó)兰，让他和他的后裔(yì)世(shì)世代(dài)代(dài)都生(shēng)活在这片土(tǔ)地上面，耶稣还(hái)和亚伯兰约(yuē)十二生肖中张牙舞爪是哪些动物定了(le)，他(tā)们之间的契约是(shì)用割礼来(lái)作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买(mǎi)来的孩子都是要接受(shòu)割礼的，因为这样才能(néng)蒙受上帝(dì)的恩典，如果没有割礼的记(jì)号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚(yà)伯(bó)兰就让全族的(de)人都做了(le)割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他，他的(de)妻(qī)子会(huì)在90岁(suì)的时(shí)候，为他生下(xià)一个儿子，这个人儿子就是日(rì)后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚伯(bó)兰(lán)罕让全族的人都做了割礼，目的是(shì)要证明自己对于(yú)上帝的虔诚。如(rú)果自(zì)己(jǐ)或者是自(zì)己后代的(de)子子孙孙违背(bèi)了对上帝的(de)承诺的话，那么就要承受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪刀(dāo)剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进行割礼。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 十二生肖中张牙舞爪是哪些动物