每次大家一(yī)听到(dào)养(yǎng)小鬼的时(shí)候(hòu)心里面都会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意(yì)思，对于这(zhè)方面的知识我们(men)该了解的该是要做一(yī)下(xià)了(le)解的，有些一知半解的人会以为(wèi)古曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古曼童和小鬼(guǐ)的区别(bié)是(shì)什么(me)？实际(jì)上(shàng)古(gǔ)曼(màn)童跟(gēn)养(yǎng)小(xiǎo)鬼是不同的概(却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念gài)念，听名字(zì)就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边可是被称为是金童子、佛童子的，他们俩(liǎ)有着本质上的(de)区别，这种区别如果不好(hǎo)好分辨的话很容易弄混淆(x却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念iáo)，最起码对外(wài)行来(lái)说就分(fēn)不(bù)太清楚养(yǎng)小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就(jiù)是(shì)在泰(tài)国流(liú)行(xíng)的一种巫术，可(kě)能比较关注明星动态的网友听说(shuō)过(guò)这种东西，据说好多(duō)明星为(wèi)了让自己事业发展更好，都会(huì)在身(shēn)边养上(shàng)一(yī)只小鬼想(xiǎng)要借此改运(yùn)，只是养的小(xiǎo)鬼说出来可能会有些(xiē)让(ràng)人害怕(pà)，这是用2个(gè)月到7个(gè)月大的婴儿(ér)尸(shī)体做成的(de)，把婴(yīng)儿尸(shī)体制作成干尸以后用金(jīn)箔(bó)包(bāo)裹，然后(hòu)出售在(zài)各个地方(fāng)，说白了这(zhè)是一种非常(cháng)残忍的迷信(xìn)愚(yú)昧行为，而且并(bìng)不见得一定就有效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大(dà)家关注的还有古(gǔ)曼童，对这些不太了解(jiě)的人可能(néng)会(huì)觉得古(gǔ)曼童和养小鬼是一种(zhǒng)东西，其实两者有很大的区别。古曼童在(zài)泰国流传(chuán)了数百(bǎi)年(nián)，是当(dāng)地广为人知(zhī)的法宝(bǎo)圣(shèng)物(wù)，他们(men)经(jīng)常(cháng)供养古曼童来达到消灾(zāi)解难(nán)，增加好(hǎo)运的效果，甚(shèn)至还有做生意的(de)泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样就可(kě)以(yǐ)让自(zì)己发大财(cái)，生意兴(xīng)隆，从这方面来对比的话，古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼还是(shì)有一点相似的。

古曼童以香火为(wèi)主食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用婴(yīng)儿的(de)尸体制作而成，但是古(gǔ)曼童的制作需要拥有严谨的态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳(kěn)请飘泊于四(sì)次元空间将孩童(tóng)的灵魂进驻古曼(màn)童(tóng)造(zào)型(xíng)之中，供养人也需在不违(wéi)悖(bèi)佛律(lǜ)及法(fǎ)律的(de)前(qián)提下(xià)供养古曼童，古(gǔ)曼(màn)童也必须要善用(yòng)自己的法力(lì)来造福人类、累积(jī)功(gōng)德，以(yǐ)期在下一次能够轮回再生为人(rén)或成仙(xiān)成神(shén)。

养小鬼和古曼童最大的区(qū)别(bié)就在(zài)于(yú)此(cǐ)，养小鬼现(xiàn)在已经成(chéng)为了很多(duō)无良商家为了(le)骗(piàn)钱弄虚作假的一种手段，而古曼童则是(shì)需要(yào)泰国(guó)的高僧(sēng)出(chū)手(shǒu)，古(gǔ)曼(màn)童(tóng)的灵魂是(shì)自愿的，他(tā)们必须(xū)要自愿成(chéng)为古(gǔ)曼童才行，并且还要以(yǐ)慈悲心作(zuò)为出发(fā)点(diǎn)，这和养小鬼用的(de)禁锢灵魂天(tiān)壤之(zhī)别，从根(gēn)本就(jiù)不一样(yàng)，使用它们(men)来达到的目(mù)的也会截然想法，既(jì)然如(rú)此(cǐ)古曼(màn)童和养小鬼又怎(zěn)么可能(néng)会是一(yī)种东西呢。

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