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相委而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、96的因数有哪些数，72的因数有哪些确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

相委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君(jūn)期(qī)日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时(shí)的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办(bàn)事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感(gǎn)和无畏(wèi)精(jīng)神。

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