京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色以及京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种？，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种类型，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)，京剧的角色分为哪几(jǐ)种图片，京剧(jù)的角(jiǎo)色分为哪几种(zhǒng)四(sì)大(dà)行当等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的(de)年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角(j自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗iǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行(xíng)当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非(fēi)物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地(自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员(yuán)一起出(chū)现在(zài)舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来(lái)源，一(yī)般的说(shuō)法(fǎ)是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到(dào)细(xì)、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特(tè)色的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗