本来无一物何处惹尘(chén)埃什么(me)意思(sī)爱情，本来无(wú)一物,何处惹尘埃什(shén)么意思类似的诗句(jù)是“本来无一物，何处惹尘(chén)埃”意(yì)思是本来(lái)就是四大皆空，到哪里染上(shàng)尘(chén)埃的。

　　关于本来无一物(wù)何处(chù)惹尘埃(āi)什么(me)意思爱情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什么意思类似的诗(shī)句以及本来无(wú)一物何处惹尘埃什么意思爱情，女孩说本来无一物何(hé)处惹尘埃什(shén)么(me)意思，本来无一(yī)物,何处惹尘埃(āi)什么意思(sī)类似(shì)的诗句(jù)，本来(lái)无一物何(hé)处惹尘埃什么意思,比喻(yù)什么？，本(běn)来无(wú)一物何处惹尘埃(āi)什么意思？等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

本来无一物何处惹尘埃什么(me)意思爱说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？情，本来(lái)无一物,何处惹尘埃什么(me)意思类(lèi)似的诗(shī)句

　　“本来无一物，何处惹尘(chén)埃”意思是本来就是四大(dà)皆空，到哪里染上(shàng)尘埃。

　　这句话形容(róng)了世上本来就是(shì)空的，看世(shì)间万物无不是一个空字，心本来就是空(kōng)的(de)话，就无所谓抗拒外面的(de)诱惑，任何(hé)事物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所(suǒ)作《菩(pú)提偈(jì)》。

　　全(quán)文(wén)： 菩提(tí)本无树，明镜亦(yì)非台。

　　佛性(xìng)常清净，何处(说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？chù)有(yǒu)尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处(chù)染尘(chén)埃！菩提本无树，明镜亦非台。

　　本来无一(yī)物，何处惹(rě)尘埃！菩提(tí)只(zhǐ)向心觅，何劳向外求玄(xuán)？听说依此修行，西方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能(néng)创作(zuò)的诠释佛教(jiào)教义(yì)的诗偈，共有四首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其(qí)中前两首(shǒu)偈是针对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜(jìng)”的清净；

　　第三首偈表明(míng)顿悟之(zhī)依(yī)据(jù)、解脱之(zhī)直道(dào)；

　　第四首着重(zhòng)讲修(xiū)行方法。

本来无一物，何必(bì)惹尘埃.是(shì)什么意思？全解

　　意(yì)思是本来就(jiù)没有什么东西，为(wèi)什么一定要自寻烦恼呢。

　　出(chū)自——佛教(jiào)禅(chán)宗六祖惠能大师(shī)《菩(pú)提偈》。

　　原(yuán)文(wén)：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译(yì)文：弟子就如同是菩提树，弟子的心灵就像一(yī)座明亮的台镜。

　　要时时不(bù)断地将它掸(dǎn)拂擦试，不(bù)让它被(bèi)尘(chén)说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？垢污染障(zhàng)蔽了光明(míng)的(de)键御(yù)本性。

　　扩展资料：

　　背景故(gù)事(shì)：

　　这个是禅宗六祖惠能(néng)大师当年刚入佛(fú)门(mén)修行时，他的师父出题(tí)让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是(shì)大师(shī)兄神秀(xiù)说：“身(shēn)是菩提(tí)树(shù)，心(xīn)如明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿(wù)使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点(diǎn)提出了不同(tóng)的感(gǎn)悟，他说(shuō)：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及(jí)境界(jiè)上来看，慧(huì)能(néng)的显然要高得多，所以(yǐ)最终慧(huì)能得到了师(shī)父的衣钵传授，称为(wèi)禅宗第六代法脉(mài)传承。

　　大(dà)师兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩(pú)提树(shù)，心如明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子(zi)就(jiù)如同是菩提(tí)树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下(xià)觉(jué)悟），弟子的心灵就象一座明(míng)亮的台镜，要时时不断地(dì)将它(tā)掸(dǎn)拂擦试，不让它被尘(chén)垢污染障(zhàng)蔽了(le)光(guāng)明的本性（十年树(shù)木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思是：菩提树(shù)不(bù)是菩(pú)提树，而是原本比喻(yù)智慧的，明亮的(de)镜子本(běn)来就(jiù)不是镜子，而是比(bǐ)喻清(qīng)静的心的。

　　我们的心(xīn)本(běn)来(lái)就(jiù)是团缺(quē)清静的，那(nà)里(lǐ)会染(rǎn)上什么尘埃呢?

　　二者(zhě)的差异在(zài)于，神(shén)秀要借助具体的物体意(yì)象来表达自己感悟，而(ér)慧能(néng)则超越了(le)神秀(xiù)的境界，不需要比喻(yù)，直接看到事物的本质了。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)—菩提本(běn)无树(shù)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？