安史(shǐ)之乱的原因(yīn)和(hé)影响简答，安史之乱的原因和(hé)影(yǐng)响(xiǎng)高中知识(shí)是安史之(zhī)乱(lu长征有多长公里 红军长征一共用了几年àn)是(shì)中国唐代玄(xuán)宗末(mò)年至代宗初年由唐朝(cháo)将领安(ān)禄山(shān)与史思明背(bèi)叛唐朝后发(fā)动的(de)战争(zhēng)，是同(tóng)唐朝争(zhēng)夺统(tǒng)治权的内战(zhàn)，为唐由(yóu)盛而衰的转折点的(de)。

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　　这场(chǎng)内战(zhàn)使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。

　　因为发起反(fǎn)唐叛乱(luàn)的指挥官以安禄山(shān)与史思明二(èr)人为主，因此事件被冠(guān)以安(ān)史(shǐ)之名。

　　又由于其爆(bào)发于唐玄(xuán)宗天宝年间，也(yě)称天宝之乱。

　　“安史之乱(luàn)”是一个涉及面很广、影响深(shēn)远(yuǎn)的重大历史事件，造成这种(zhǒng)事件的原因(yīn)，那必然是多方(fāng)面多层次的。

　　简单总(zǒng)结(jié)一下(xià)，最(zuì)根(gēn)本的原(yuán)因是当时的生产(chǎn)力(lì)和上层建(jiàn)筑脱(tuō)节，经过(guò)一百(bǎi)来年和平发展，初唐建立起的体制已经不能(néng)适应实际(jì)上的生产和(hé)人口(kǒu)变化(huà)，整体社会(huì)组织涣(huàn)散(sàn)；

　　比(bǐ)较要命(mìng)的中层原因(yīn)，是整(zhěng)个体(tǐ)制当中，军事系统的设置尤其不均衡，重外(wài)轻内，精兵军权过分集中于少数人，而且没有制衡机制，一(yī)旦(dàn)生变，也无法及时作出(chū)有(yǒu)效(xiào)应(yīng)对；

　　最(zuì)直接的原因(yīn)，那就是唐(táng)玄宗用人失误，偏(piān)听(tīng)盲(máng)信，这个再(zài)怎么强(qiáng)调“体制问(wèn)题”也是不能洗白他(tā)的。

　　如果(guǒ)没有这个直接(jiē)原因，当时的(de)社会矛盾还是会爆(bào)发出来，但未必是以如(rú)此恐怖暴力的形式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖(tuō)慢慢(màn)僵死掉，可(kě)能实质上更加无可挽回，但是(shì)对当时绝大多数百(bǎi)姓来说痛苦度(dù)会少(shǎo)很(hěn)多。

　　它是(shì)唐朝由盛(shèng)到(dào)衰的转折(zhé)点。

　　安史之乱是唐朝将(jiāng)领安禄山和史(shǐ)思明在唐(táng)玄宗天宝年间发动的叛乱(luàn)，原本在(zài)唐玄宗天宝年间，唐朝(cháo)的(de)经济发展到了鼎盛时期，但在安史之乱后，唐朝经济受到重创，间接导(dǎo)致了唐朝的(de)灭亡。

安史之乱的原因及影响 关于安史之乱的原因(yīn)及影响

　　 1、安史之乱爆发的原因：安史之乱的原因(yīn)是(shì)多方面的(de)，是各种社会矛(máo)盾的集(jí)中反映，主要(yào)包括统治阶级和人(rén)民的(de)矛盾，统治者长征有多长公里 红军长征一共用了几年内部的(de)矛盾(dùn)以(yǐ)及中央和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之(zhī)乱的后果是(shì)极其严重的，其影响大(dà)致(zhì)可以分为下列(liè)几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社(shè)会遭到了一(yī)次(cì)空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩(fān)镇割据：安史之乱，削弱了(le)封建集(jí)权，为封建割(gē)据创造了必要条件，使唐王朝自盛而衰(shuāi)。

　　此(cǐ)后安史余党在(zài)河(hé)朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由(yóu)于战争，造成劳动力严重不足，统治阶级(jí)不得不增加税收，使(shǐ)阶级(jí)压迫和统治阶悔巧级(jí)的压榨更加深重。

　　 （4）边疆(jiāng)不稳：经过安(ān)史之乱，唐王朝也(yě)失去了对周边地(dì)区少数民(mín)族的控制。

　　 （5）经济重心南移(yí)：中戚(qī)前拆国古代经济重(zhòng)心南移自两晋南(nán)北朝(cháo)是就已经开始，在安史(shǐ)之(zhī)乱后，北民南迁的状况越来越明显，致使经(jīng)济中心(xīn)进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年前后(hòu)，正是唐朝经营西域的全盛时期，但是此后(hòu)随着(zhe)国内政(zhèng)局的高枣(zǎo)的剧烈变(biàn)化，唐朝在西域(yù)的势力也(yě)大大衰(shuāi)退(tuì)，由高峰跌(diē)入(rù)了(le)低谷。

　　 （7）佛教(jiào)复兴：唐高祖李(lǐ)渊制(zhì)定的尊(zūn)祖崇道国策(cè)，并进一步(bù)将其(qí)发扬光大，运用道家思想治(zhì)国平天下，施行道举，兴建皇家(jiā)道观楼(lóu)观。

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