转世灵童(tóng)这个词语不知道(dào)大家有(yǒu)没有听说过，这是一种藏传佛教的说(shuō)法，对于不(bù)了解的(de)人来说，第一次听(tīng)到转世灵童的时候(hòu)会(huì)从(cóng)字面上去理解这个词(cí)语(yǔ)的意思(sī)，质疑转世(shì)灵童(tóng)这样(yàng)的事情(qíng)到(dào)底有科学(xué)依(yī)据(jù)吗？或者又是从其他地(dì)方了解(jiě)相(xiāng)关(guān)消息，给人如此严肃感觉(jué)的(de)事情最后居(jū)然(rán)是用抓(zhuā)阄的方式来决定的，未免(miǎn)有(yǒu)些太好(hǎo)笑(xiào)了吧，对于(yú)这点我(wǒ)们(men)下(xià)面就详(xiáng)细(xì)了解(jiě)了解，最起码以后说(shuō)起来这种事情的时候(hòu)才不会显得很无知，转世灵童(tóng)其实根本(běn)不是我们想象中的那种投(tóu)胎转(zhuǎn)世。

很多人一(yī)听说转(zhuǎn)世灵童就觉(jué)得不科学，是(shì)骗人的东西(xī)，但其实许(xǔ)多(duō)事情存在(zài)即合理，况(kuàng)且(qiě)转世灵童又不是大家想(xiǎng)象中(zhōng)的投胎转世会(huì)带着以前(qián)记忆(yì)的那(nà)种，所(suǒ)谓的(de)转(zhuǎn)世灵(líng)童只是我国(guó)藏教的一(yī)种文化(huà)制度，这(zhè)种制(zhì)度是藏传(chuán)佛教特有(yǒu)的(de)传承方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该(gāi)派黑帽(mào)系首领圆(yuán)寂(jì)后门(mén)徒推(tuī)举一幼童为转世继承从那之后(hòu)就开始有了活佛转世(shì)的(de)办法(fǎ)，各(gè)教派先(xiān)后(hòu)效仿此(cǐ)方法。

海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少在(zài)公元(yuán)14、15世纪(jì)之交，藏(cáng)传佛教(jiào)格鲁派创立，并逐(zhú)渐形成了达(dá)赖喇嘛和班禅额(é)尔(ěr)德(dé)尼两大活佛系统。转世制度则是在格鲁派(pài)创始人宗喀巴的最(zuì)小弟(dì)子(zi)根敦朱巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是(shì)采取了这种(zhǒng)噶玛噶举派的转世办法，由高僧及根敦朱巴(bā)的(de)亲属指定(dìng)一名男孩作为(wèi)根敦朱巴(bā)的转世，这种(zhǒng)方法(fǎ)就(jiù)形成了(le)赖(lài)喇嘛活佛转世系(xì)统，不(bù)过经(jīng)过历史的演变，后来的达赖喇嘛(ma)都必须经中央政府册(cè)封才能得以确(què)认(rèn)。

寻找转世灵童的方(fāng)法有很(hěn)多，大(dà)概(gài)分为(wèi)非掣签方式(shì)和金瓶掣(chè)签(qiān)方式(shì)，前(qián)者(zhě)可以按照遗嘱(zhǔ)、预(yù)言(yán)、神谕、征兆、奇观(guān)等方法(fǎ)寻(xún)找转(zhuǎn)世(shì)灵(líng)童(tóng)，至于(yú)后者是(shì)从清朝乾隆时期开(kāi)始(shǐ)出现的金瓶掣签方式(shì)，为了(le)避免(miǎn)徇情指认，于(yú)是活佛(fú)转世的认定权开始掌(zhǎng)握在中央手中，由中(zhōng)央直(zhí)接(jiē)审批和册封，这种认定方式(shì)还算正(zhèng)常，倒是之前(qián)的(de)非掣签方式实在是太随心所欲(yù)了(le)，简直是完全撞(zhuàng)运气(qì)抽(chōu)签决定一样。

转(zhuǎn)世(shì)灵童这种事情其(qí)实并没(méi)有科学依据，只不过是一种文化而已，大(dà)家(jiā)可以不(bù)理解(jiě海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少)但也不(bù)能不尊重人家的文化，中国上下几千年，很多(duō)文(wén)化都是现在的我们所(suǒ)不能完全理解(jiě)的(de)，不能理解就要学会体谅，存在即合理，只要这种制度还没有(yǒu)被彻底取缔，那么就一定(dìng)有道理，当然不管是转(zhuǎn)世(shì)灵童还是转(zhuǎn)世制度现在基本上(shàng)都(dōu)已经看不到了，大(dà)家生活如此丰富多彩，谁还会去关心这种问题啊。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少