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  马(mǎ)踏飞燕是东汉的。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马,别称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦(yā)、鹰(yīng)掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等,为(wèi)东汉(hàn)青铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省(shěng)武威(wēi)市雷(léi)台汉墓,现藏(cáng)于甘肃(sù)省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米(mǐ),身(shēn)长45厘(lí)米,宽13厘(lí)米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊美,别具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而(ér)四肢(zhī)修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三(sān)足腾空、飞驰向前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加(jiā)了古代历史文物(wù)出国展,在英(yīng)国(guó)和法(fǎ)国(guó)展出。

  2014年02月17日,由(yóu)国(guó)家文物(wù)局(jú)主办、中国(guó)文物报社承办的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图片展在河南(nán)博物(wù)院举行,东汉铜奔马在列。

扩(kuò)展资(zī)料

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会(huì)尚(shàng)马习(xí)俗(sú)的影响(xiǎng)下产生的具(jù)有重要价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交(jiāo)通工(gōng)具、军事装备和农(nóng)业生产畜力(lì)。

  汉朝(cháo)政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在(zài)各种场合被神化和奉颂。

  汉代社会盛(shèng)行(xíng)车马冥(míng)器随葬,视(shì)马为财(cái)富的象征(zhēng)。

  汉代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出(chū)行图”在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题(tí)材。

  铜(tóng)奔马别具一(yī)格,与其他(tā)车马相互衬托,体现了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代开拓(tuò)疆域,通西域,设(shè)河西(xī)四郡,马发挥了独特的(de)作用。

  根据河西汉简的记载:马被广泛地(dì)用于交通(tōng)驿(yì)站(zhàn)、长城防御、军事行动(dòng)、民族和亲等方面(miàn)。

  史料记载,汉武(wǔ)帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙马(mǎ),马在汉(hàn)代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什(shén)么时期的雕塑(sù)

  马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕(diāo)塑,又名(míng)马超龙(lóng)雀。

  1969年10月出土于(yú)甘(gān)肃省武威市(shì)雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆,是甘肃(sù)省博物馆镇(zhèn)馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精(jīng)美,作(zuò)昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状,显示了一种勇往直握(wò)瞎搭前的段(duàn)拿豪(háo)情壮志,是中华民族伟大气质的象征神腔(qiāng)。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马习俗(sú)的影(yǐng)响下(xià)产(chǎn)生(shēng)的具(jù)有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要交通工(gōng)具(jù)、军事(shì)装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉代社会(huì)盛(shèng)行车马冥器随(suí)葬,视马为财(cái)富(fù)的象(xiàng)征。

  汉代(dài)的车马出行(xíng)仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与其他车(chē)马(mǎ)相互衬(chèn)托(tuō),体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉(hàn)代(dài)通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了(le)独(dú)特的作用。

  马被广泛地(dì)用(yòng)于交(jiāo)通(tōng)驿(yì)站、长城防(fáng)御(yù)、军事行动等方面(miàn)。

  马(mǎ)在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著(zhù)。

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