吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法是意(yì)思：美(měi)丽的。

　　关(guān)于(yú)吾妻之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么用法以及(jí)吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思(sī)？，吾妻之美我者的美是什么意思词类活用(yòng)，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用(yòng)法，吾妻之美我者下一句(jù)，吾妻(qī)之美我者是什么(me)句(jù)式等问题，小编将为你整理以下知识：

吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐(xú)公美？”其妻曰云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国之美(měi)丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之美(měi)我者(zhě)云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右，而且形(xíng)象(xiàng)外(wài)貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照(zhào)着镜(jìng)子，对他(tā)的妻(qī)子说：“我(wǒ)与(yǔ)城北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北(běi)的(de)徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相(xiāng)信自(zì)己（比(bǐ)徐(xú)公美(měi)），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您(nín)呢？第二(èr)天，有客(kè)人(rén)从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺(zōu)子”，中国(guó)战(zhàn)国时期齐国人(rén)。云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人p>

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时(shí)的(de)大臣(chén);齐威(wēi)王(wáng)田(tián)因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐(qí)威王(wáng)起用(yòng)邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什(shén)么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处(chù)：战(zhàn)国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公(gōng)前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客(kè)人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉(sù)读者(zhě)居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚(xū)心接受批(pī)评意见并积极加以改正才(cái)有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思(sī)，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己(jǐ)的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与(yǔ)国大事有机地(dì)联系(xì)起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生活(huó)体(tǐ)悟，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收(shōu)到(dào)很好的(de)效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各(gè)国(guó)间(jiān)的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧势力(lì)的斗争，以及民(mín)众风起云(yún)涌的(de)反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们(men)以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策略，为某(mǒu)些(xiē)统治集(jí)团服(fú)务，并且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸(zhū)侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者(zhě)也认识(shí)到，人心的向背(bèi)，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家(jiā)的统(tǒng)治(zhì)就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招揽(lǎn)人才，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支(zhī)持(chí)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人