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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

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  正确的诗句是“暮色苍茫(máng)看(kàn)劲松(sōng),乱云飞渡仍从容。

  ”意(yì)思是暮色苍茫中(zhōng)看那傲然挺立(lì)在山(shān)崖上(shàng)的松(sōng)树,任凭翻腾的云雾(wù)从身边(biān)穿(chuān)过,它仍然泰(tài)然自(zì)若。

  出自《七绝(jué)·为李进同(tóng)志题所摄庐(lú)山仙人(rén)洞(dòng)照(zhào)》。

  全诗内容:

  暮色苍茫(máng)看劲松,乱(luàn)云(yún)飞渡(dù)仍(réng)从容(róng)。

  天生一(yī)个仙人洞,无(wú)限风光在险(xiǎn)峰(fēng)。

  译文:

  暮色苍茫中看那(nà)傲(ào)然挺立在山崖上(shàng)的松树,任凭翻腾的云雾从(cóng)身(shēn)边穿过,它仍然泰(tài)然自若。

  天(tiān)设(shè)地造(zào)好一个仙人(rén)洞,正是(shì)在这(zhè)险峻的山峰(fēng)上(shàng)才能(néng)领略到无限美好的风光。

  注释:

  ⑴劲松:挺立在山崖上的松树(shù)。

  ⑵仍从容:指劲松面对(duì)飞渡的(de)乱云(yún)仍从容不(bù)迫(pò)。

  ⑶天生:天(tiān)设地造,未加人(rén)工修饰。

  ⑷险(xiǎn)峰:在山崖上才能(néng)领略到(dào)这样无(wú)限的风光。

  赏析:

  “暮色苍茫看(kàn)劲松(sōng),乱云飞渡仍从容。

  ”在苍茫(máng)的暮色中,你看那刚劲(jìn)的(de)青松,任(rèn)凭翻(fān)腾的云(yún)雾从身边穿过,它仍然泰然自若;

  那漫天飞舞(wǔ)的云雾也显得从容不迫。

  这(zhè)两句写劲松不屈不挠的战斗姿(zī)态。

  “天生(shēng)一个仙人(rén)洞,无限风光(guāng)在(zài)险峰。

  ”仙人洞自然天成,它(tā)的无限风光在险峻的山峰之上。

  这两句蕴含很深的哲理。

  要(yào)想看到无限美好(hǎo)的(de)风光(guāng),必须登上最险(xiǎn)要的(de)高峰。

  这(zhè)首诗通过对劲松(sōng)和(hé)仙人洞生(shēng)动的描写,歌颂了中(zhōng)国(guó)共产党和中华人民为了伟大(dà)的社会主义事(shì)业而不屈不挠(náo)的战斗精神。

暮色苍茫看劲松(sōng),乱云飞渡仍从容。是哪一首(shǒu)诗(shī)里的诗词名(míng)这首七句诗词(cí)的(de)名字是什(shén)么?

  出处《七绝(jué)·为李进同(tóng)志(zhì)题所摄庐山(shān)仙人洞照》是毛泽东1961年9月(yuè)9日创作的一首七言绝(jué)句。

  这首(shǒu)诗最早发表(biǎo)于人民文(wén)学出版社腔(qiāng)磨枯1963年12月版的《毛主席诗词》里。

  全文(wén):暮色(sè)苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。

   天生一个仙人洞,无限风(fēng)光在(zài)险峰。

  翻译:松树在暮色(sè)苍茫(máng)中傲然挺立在山(shān)崖(yá)上,一阵阵(zhèn)乱云从容地飞过。

  天设(shè)地(dì)造好一个(gè)仙人洞,正(zhèng)是在(zài)这险(xiǎn)峻的山峰上才能领略(lüè)到无限(xiàn)美好的风光(guāng)。

  扩展资料:

  本诗的艺(yì)术(shù)特色主要表现(xiàn)为寓(yù)理于景。

  毛(máo)泽东根(gēn)据照片的内(nèi)容和生活(huó)的实际情况,首先塑造两个主(zhǔ)要形象:“劲松”和“仙人洞”。

  然(rán)后塑造“暮(mù)色”、“乱云”、“险(xiǎn)峰”等次要形象(xiàng),它们作为背(bèi)景(jǐng)出现在诗(shī)中,从(cóng)而构成了庐山仙人洞这一“无限风(fēng)光”的(de)艺术境界。

  不但形象生动,气势宏(hóng)伟,使人(rén)深受感染,而且伍洞字里行间(jiān)蕴含着(zhe)一种深刻的哲理,使(shǐ)人(rén)得到(dào)启发:对于我们每一个(gè)人来说,无论是干事(shì)业还是做学(xué)问,为了实现理想(xiǎng)要不懈地追求(qiú)、奋斗(dòu)。

  或者(zhě)当我(wǒ)们在人生旅途上受到挫折、身处(chù)逆境的(de)时候(hòu),都(dōu)应该充满必胜的信心,进(jìn)行不懈的努力(lì),敢(gǎn)于攀登险峰,去(qù)夺得(dé)最后的胜(shèng)利(lì)。

  因此,这首绝句成为了寄情于景、寓理游枯于景的脍(kuài)炙(zhì)人口的佳作。

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