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世界四大文化名(míng)人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在(zài)赫(hè)尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化(huà)名人(rén)。

　　他们(men)是(shì)中国的屈(qū)原，波兰的天(tiān)文(wén)学(xué)家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历(lì)史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义(yì)文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大(dà)雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫(màn)主义文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚”，对(duì)后世(shì)诗歌产生了深(shēn)远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的(de)权威，改变了人类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认(rèn)为(wèi)他(tā)的日心(xīn)说违反《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其(qí)并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计(jì)算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷(léi)出生于法(fǎ)国中部的希农城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大(dà)学攻(gōng)读(dú)医学，用了两个月(yuè)的时(shí)间获得(dé)了学士学(xué)位，当上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然(rán)受到民众欢(huān)迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学的(de)博士学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的特(tè)许(xǔ)发(fā)行证的保护下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但不久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁书，拉(lā)伯雷(léi)被迫(pò)外逃(táo)，直(zhí)至1550年(nián)才(cái)获准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完(wán)成(chéng)了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和(hé)第(dì)五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华人社(shè)会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰(jié)出的戏剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世(shì)界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎(sh闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短ā)士比亚(yà)的赞(zàn)歌(gē)，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页(yè)．就使我一生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读完第(dì)一(yī)部(bù)，我就像(xiàng)一个生下(xià)来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在(zài)马克思的心目中所占的位置也是独(dú)一无(wú)二的(de)，没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量(闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短liàng)来说，引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士(shì)比亚(yà)是(shì)马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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