杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天(tiān)是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉下纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动，怎(zěn)么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿(è)死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联(lián)军大(dà)举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一(yī)个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就(jiù)可以了，何(hé)必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不(bù)多的，难道他们不明白(bái)我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都(dōu)是(shì)人(rén)自己给自(zì)己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的(de)翻(fān)译及(jí)原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是(shì)堆(duī)积(jī)的土块罢了，它(tā)填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是(sh纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同ì)那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时(shí)期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列(liè)子(zi)》中记载(zài)的一则(zé)寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的(de)故事(shì)，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整(zhěng)天(tiān)怀着(zhe)毫无必(bì)要的(de)担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告(gào)诉人们(men)不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观而采(cǎi)用(yòng)了这(zhè)则寓言(yán)。

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