无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是(shì)助(zhù)词，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)意思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的(de)之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出(chū)有灵气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副(fù)词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同p>

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三(sān)人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的宾语之后(hòu)，动词谓(wèi)语或(huò)介词之(zhī)前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无(wú)惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘记了路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记(jì)）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标(biāo)志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动(dòng)词(cí)的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同人多是第三(sān)人(rén)称，译为“他(tā)”（他(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人(rén)名(míng)或人称代词，整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的(de)一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名(míng)词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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