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易经是道家仍(réng)是儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又归于儒家，是道儒(rú)两(liǎng)家的知指导(dǎo)思维(wéi)。《易经》包含了《连山(shān)》、

　　《归藏(cáng)》、《周(zhōu)易》三部易书，其间《连(lián)山》和《归藏》现已失传，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》内容五(wǔ)光十色，在(zài)中华民族前史上(shàng)有着不行代替的前史位(wèi)置和效(xiào)果，千百，年来(lái)，对中华民族政治、经济、思(sī)维(wéi)、文明(míng)都产生了巨大影响。

易经中的主(zhǔ)方(fāng)客(kè)方(fāng)是(shì)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛指谁

　　易经(jīng)里设有(yǒu)讲主、客(kè)方，这是(shì)占卜(bo)术里的(de)概(gài)念。

　　也有人(rén)认为先动者(zhě)为主、后动者(zhě)为客；动方为(wèi)客，静方为主；自动者为客(kè)，被迫者为动(dòng)者为主。

　　若自己契合(hé)上述所姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛述，也能够认为是(shì)自己(jǐ)。

　　易(yì)经，是(shì)论述(shù)六合人间万象改变的(de)陈旧(jiù)经典，是博学多才的辩证法(fǎ)哲学书(shū)。

　　包含《连(lián)山(shān)》《归藏》《周易(yì)》三部易书，其间《连山》《归藏(cáng)》现(xiàn)已失传，现存于世(shì)的只要《周易(y姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛ì)》。

　　《易(yì)经(jīng)》蕴涵(hán)着朴素深入的自(zì)然法则和辩证思维，是中华(huá)民族(zú)才智的结(jié)晶。

易经的主方是(shì)自己吗(ma)

　　易经里(lǐ)设有讲主、客(kè)方，这是占卜术里的(de)概念。

　　也有(yǒu)人认为先(xiān)动者为主，后动者为客(kè)；动方为客，静(jìng)方(fāng)为主(zhǔ)；自动者为客，被迫者(zhě)为(wèi)动者为主。

　　若自(zì)己契合上述所(suǒ)述，也能够认(rèn)为(wèi)是自(zì)己。

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