粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕后(hòu)一句是即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在(zài)人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际(jì)借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。嗤笑的意思

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次(cì)的(de)锤击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻(jùn)的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的(de)性(xìng)格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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