三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意(yì)思是“福(fú)地洞天”的意思(sī)：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道居住的(de)名(míng)山胜地的。

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三十(shí)六洞天七十(shí)二福地分别是(shì)哪里，福地(dì)洞天啥意(yì)思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地(dì)。

　　后多(duō)比喻风(fēng)景优美的地(dì)方(fāng)。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记(jì)》内(nèi)容简介：序按道教经典《龟(guī)山白(bái)玉上(shàng)经》具(jù)列(liè)神(shén)仙所居名山胜(shèng)境(jìng)。

　　首列太上“十(shí)大洞天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所属州(zhōu)县(xiàn)境域，可资(zī)地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西游记》第四回：大(dà)王在这(zhè)福地洞没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思天之处为王(wáng)，多少尊重快乐，怎么(me)肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这般(bān)样福地洞(dòng)天，可知有仙(xiān)姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回(huí)：一(yī)到(dào)南边，果然(rán)山明川丽，如登福地洞天。

道(dào)教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地(dì)在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天、三(sān)十六(liù)小咐(fù)梁洞(dòng)天、七十二福地其实指(zhǐ)的就是(shì)一些具有名山(shān)大(dà)川的地方，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风景优(yōu)美的地方，因为环境(jìng)好，又(yòu)没(méi)有人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因此道教把(bǎ)这些地方称为是“福(fú)地洞天”，而(ér)十大洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地遍布衡谈运了中国的没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思很(hěn)多省市，但(dàn)是有些地方现在已(yǐ)经衰败了，也(yě)找(zhǎo)不(bù)到具(jù)体(tǐ)的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档(dàng)洞(dòng)、西城山(shān)洞、西玄山(shān)洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十(shí)大(dà)洞天历史(shǐ)比较久，而且没(méi)说过具体的地理位置，所以很(hěn)多(duō)现在都是(shì)找不到的，而三十六小洞(dòng)天就比(bǐ)较好找(zhǎo)了，因为里面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等(děng)等，这(zhè)里就是举两(liǎng)个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多(duō)现在(zài)已(yǐ)经成为了旅游胜地(dì)，而七(qī)十(shí)二福地就(jiù)更好找，因为记载(zài)更加(jiā)详细，比(bǐ)如在江宁府句容(róng)县界的地(dì)肺(fèi)山(shān)、潭州长沙县(xiàn)的(de)洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞(dòng)等等，这里都曾是得道真人隐居(jū)过(guò)的地(dì)方，因(yīn)为真人曾在这里修(xiū)行过，所以这些地方或多或(huò)少都是(shì)有一些传说的(de)，久(jiǔ)而久之就被(bèi)大家传得越(yuè)来越神奇，所以就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些和道教有联系但(dàn)是么有被列入(rù)“福地洞天”的名(míng)山(shān)，比如武(wǔ)当山(shān)和崂(láo)山，现在很多山(shān)上的建(jiàn)筑都(dōu)被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地(dì)洞天”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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