吾妻(qī)之美(měi)我者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)是(shì)意思(sī)：美丽(lì)的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及(jí)君也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及(jí)君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不(bù)如(rú)；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽(lì)。

　　有一(yī)天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城(chéng)北(běi)的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己（比(bǐ)徐公美），于是又问(wèn)他(tā)的(de)小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面(miàn)来拜(bài)访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧(jù)怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国(guó)战国时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣(chén);齐威王田(tián)因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任(rèn)相(xiāng)国(guó)，封于下(xià)邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣王田(tián)辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新(xīn)政治(zhì)，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美(měi)什么意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而(ér)自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照(zhào)着镜(jìng)子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗举(jǔ)为(wèi)我美，是(shì)偏(piān)爱我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客(kè)人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章塑(sù)造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于(yú)思(sī)考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威(wēi)王知(zhī)错(cuò)能(néng)改(gǎi)，从谏如流的明君形象，和革(gé)除弊端(duān)，改(gǎi)良(liáng)政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳(nà)群(qún)言，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改(gǎi)正才有(yǒu)可能成(chéng)抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗>功。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并因小悟(wù)大，将生(shēng)活小事与国(guó)大事有(yǒu)机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的(de)生(shēng)活体悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春(chūn)秋战国之际(jì)，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集(jí)团(tuán)内部新旧势力(lì)的斗(dòu)争，以及民众风(fēng)起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶(jiē)层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的(de)才能和学识，游(yóu)说于各国(guó)之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称(chēng)这些(xiē)人(rén)为策(cè)士或(huò)纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出一定的(de)政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游(yóu)说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到(dào)，人心(xīn)的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持(chí)。

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