七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhènknocked什么意思，knocking什么意思g)七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　knocked什么意思，knocking什么意思壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七(qī)年(nián)二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的(de)时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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