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马云看未来商铺的前景

马云看未来商铺的前景 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一,除(chú)净、丑以(yǐ)外(wài)的(de)男(nán)性角色称为生行。

  按(àn)其扮演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

  根(gēn)据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨(bèn),丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说能(néng)跳,表演出活泼(pō)伶俐(lì),善演武功武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子(zi),多数挂须。

  又细(xì)分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋(sòng)元杂(zá)剧所称(chēng)的(de)“生”同,而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

  宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”,除担(dān)任报台,介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的(de)开场外(wài),还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来(lái),按照(zhào)南昆的(de)路子(zi),包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门,约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行(xíng)当又称角色(sè),主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生行(xíng)分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人,口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份的不同,可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等),靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生(shēng):为戏(xì)中的武打(dǎ)角色,穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花(huā)旦:亦叫花(huā)衫(shān),以服(fú)装花艳为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等(děng)角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

   老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱,多(duō)为(wèi)中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色,看来并(bìng)不干(gàn)净,故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

  实际末行专司引(yǐn)戏职能,如(rú)打头(tóu)出场者(zhě),反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武功武(wǔ)技的角色(sè),此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置注重(zhòng)写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北(běi)京,他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法,吸收了(le)一些地(dì)方民间(jiān)曲调,通过不断的(de)交流(liú)、融(róng)合,最(zuì)终(zhōng)形成京剧(jù)。

  京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发展,直至民国得到空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列(liè)入(rù)“人类非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比较难卸下(xià)。

  脸(liǎn)谱的(de)演(yǎn)变和发展,不(bù)是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物,而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验(yàn)、综合,以及对马云看未来商铺的前景剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断,作出(chū)评价,才逐(zhú)步形(xíng)成了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色行(xíng)当之一,是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称)所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上(shàng)古(gǔ)的图腾(téng),滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代面,发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn),形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之(zhī)后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’,江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都戴面具,每(měi)剧多至百(bǎi)余,少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài),一般(bān)均(jūn)戴面具(jù),并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大(dà)剧种,大(dà)量(liàng)发展脸谱(pǔ),可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样,是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的历史,但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比,它(tā)发(fā)展快,流传广,深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

  开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质,用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是具(jù)有(yǒu)民族特色的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

  由(yóu)于每(měi)个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种大(dà)概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关(guān)于(yú)脸谱的来源,一(yī)般(bān)的说法是来自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴,如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦;蓝(lán)色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物(wù),如窦尔(ěr)敦、马武等;白色(sè)的(de)脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法(fǎ),基本上(shàng)分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的作用,只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和面(miàn)部(bù)的纹理,用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上(shàng)的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务,可是(shì)发展到后(hòu)来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深(shēn),本身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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